三国志魏书曹彰传原文及译文赏析
任城威王（曹）彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。大祖（曹操）尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也!”课彰读《诗》《书》。彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪?”太祖尝问诸子好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何?”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”太祖大笑。
（建安）二十三年，代郡乌丸反。以彰为北中郎将，行骁骑将军。临发，太祖戒彰曰：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔其戒之！”彰北征，入涿郡界，叛胡数千骑卒至。时兵马未集，唯有步卒千人，骑数百匹。用田豫计，固守要隙，虏退散。彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北。至于桑干，去代二百余里，长史诸将皆以为新涉远，士马疲顿，又受节度，不得过代，不可深进违令轻敌。彰曰：“率师而行，唯利所在，何节度乎？胡走未远，追之必破。从令纵敌，非良将也。”遂上马，令军中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及，击，大破之，斩首获生千数。彰乃倍常科大赐将士，将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服。北方悉平。时太祖在长安，召彰诣行在所。彰自代过邺，太子（曹丕）谓彰曰：“卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。”彰到，如太子言，归功诸将。太祖喜，持彰须曰：“黄须儿竟大奇也!”
太祖东还，以彰行越骑将军，留长安。大祖至洛阳，得疾，驿召彰，未至，太祖崩。文帝（曹丕）即王位，彰与诸侯就国。黄初二年，进爵为公。三年，立为任城王。四年，朝京都，疾薨于邸，谥曰威。
11. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 课彰读《诗》《书》 课：督促。
B. 应弦而倒者前后相属 属：连接。
C. 一日一夜与虏相及 及：达到。
D. 召彰诣行在所 诣：前往。
12. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A. 太祖尝问诸子所好故列叙时人，录其所述
B. 尔其戒之其志洁，故其称物芳
C. 虏乃退散 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还
D. 斩首获生以千数以地事秦，犹报薪救火
13. 下列记述曹彰言行的句子，可以作为曹操“黄须儿竟大奇也”这一评价的主要依据的一组是
① 数从征伐，志意慷慨。
② 不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑。
③ “丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”
④ “率师而行，唯利所在，何节度乎？”
⑤ 彰乃倍常科大赐将士。
⑥ 如太子言，归功诸将。
A. ①②④ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥
14. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 曹彰年少时，善于射箭、骑马、驾车，本领高强，力量超人，能徒手击杀猛兽。
B. 曹彰早年曾立志做将军，主张赏必行，罚必信，在日后的战斗中实现了自己的初衷。
C. 在敌人处于优势的情况下，曹彰临危不惧，善于听取下属意见，制定正确策略，坚守要道，使敌军退散。
D. 曹彰用兵有方，战功卓著，曹操大为赞赏并封他为任城王。
15. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）意气益厉，乘胜逐北
（2）从令纵敌，非良将也。
（3）卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。
答案为：
11.C 12.B 13.D 14.D
任城威王曹彰，字子文。曹彰自小善于射箭御马，臂力过人，能徒手与猛兽搏斗，从不躲避险阻。曾经多次从军征伐，志气慷慨激昂。曹操见此，常教训他说：“你这孩子就是不想读书，不仰慕追求圣贤治国的道理，而只喜欢骑马击剑；这些东西只能让你成为凡夫而已，又怎么能达到尊贵的程度呢！”（于是）便督促曹彰去学习《诗经》《书经》。曹彰向左右诉说：“大丈夫一律应该像卫青、霍去病那样，带领十万军队驰骋沙场，驱除戎狄，立大功、建封号，又怎么可以待在这里作博士呢？”曹操曾问众儿子喜欢做什么，让其各言其志。曹彰说：“喜欢做将军。”曹操问：“做将军要怎样？”曹彰答道：“要披坚执锐，遇到危难不迟疑，身先士卒；有功必赏，有罪必罚。”曹操听罢大笑。 建安二十三年，代郡乌丸*，任命曹彰为北中郎将，行骁骑将军事。临出发之际，曹操训诫曹彰道：“我与你居家时虽为父子，受命时却为君臣，如今凡事须按照王法来行事，你千万要警戒！曹彰起军北征，军队开入涿郡边界，突然遇上约数千骑乌丸叛军。当时曹彰军兵马未集，只有步卒千人左右，马匹也只有数百匹。于是曹彰用田豫之计，坚守要隙，胡骑向后退散。曹彰见状，出营追之，亲身搏战，举箭射向胡骑，应弦而倒者相继不绝。战过半日，曹彰铠中数箭，但精神更加振奋，趁着胜利追击败兵。直至桑干，离开代郡二百余里之遥。军中长史、诸将皆认为军队刚涉远地，兵马疲顿，而且此行又已受节度（军事上的调度限制），命我等不得过代郡，不可深入敌阵，免得做出既违令又轻敌的行为。曹彰说：“带领军队出征，只要是有利我军的事便要做，说什么节度呢？胡军出走不远，我们追而讨之，必能大破他们。如果因为遵从军令而放跑敌人，也不是好的将领。”于是出阵上马，号令军中：“晚出击者，斩。”
（举军追击）一日一夜便与乌丸叛军相战，曹彰带领士兵奋进击讨，果然大破敌军，斩首及生擒者累以千数。曹彰于是以比平常情况双倍的赏赐犒赏将士，将士无不喜悦。当时鲜卑轲比能带领数万骑从旁观望两军强弱，看见曹彰力战，而所攻者皆破，于是向魏军请服。北方都已安定。其时曹操身在长安，召曹彰前去相见。曹彰从代北回来，经过邺城，太子曹丕向曹彰说：“你刚刚得大功，如今往西诣见主上，最好不要自我夸耀，要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子。”曹彰到了长安，如太子所言，把功劳归于属下诸将。曹操大喜，用手捋着曹彰的胡须说：“黄须儿竟大奇也！” 曹操东还后，便让曹彰做行越骑将军，留守长安。曹操到洛阳后不久，便得了重病，派驿马往召曹彰，但曹彰未至，曹操去世了。曹丕即王位，曹彰与其他诸侯均向国归顺。黄初二年，曹彰进公封王。黄初三年，册立为任城王。黄初四年，曹彰进京朝觐时，得了急病，暴毙于府邸中。追谥曰威。
拓展阅读
1、《三国志许褚传》的原文及翻译
许褚字仲康，谯国谯人也。容貌雄毅，勇力绝人。汉末，聚少年及宗族数千家，共坚壁以御寇。时汝南葛陂贼万馀人攻褚壁，褚众少不敌，力战疲极。兵矢尽，乃令壁中男女，聚石如杅①斗者置四隅。褚飞石掷之，所值皆摧碎。贼不敢进。粮乏，伪与贼和，以牛与贼易食，贼来取牛，牛辄奔还。褚乃出阵前，一手曳牛尾，行百馀步。贼众惊，遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陈、梁间，闻皆畏惮之。
太祖徇淮、汝，褚以众归太祖。太祖见而壮之曰：“此吾樊哙也。”即日拜都尉，引入宿卫。诸从褚侠客，皆以为虎士。从征张绣，先登，斩首万计，迁校尉。从讨袁绍于官渡。时常从士徐他等谋为逆，以褚常侍左右，惮之不敢发。伺褚休下日，他等怀刀入。褚至下舍心动，即还侍。他等不知，入帐见褚，大惊愕。他色变，褚觉之，即击杀他等。太祖益亲信之，出入同行，不离左右。从围邺，力战有功，赐爵关内侯。从讨韩遂、马超于潼关。太祖将北渡，临济河，先渡兵，独与褚及虎士百馀人留南岸断后。超将步骑万馀人，来奔太祖军，矢下如雨。褚白太祖，贼来多，今兵渡已尽，宜去，乃扶太祖上船。贼战急，军争济，船重欲没。褚斩攀船者，左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死，褚右手并溯船，仅乃得渡。是日，微褚几危。其后太祖与遂、超等单马会语，左右皆不得从，唯将褚。超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。乃问太祖曰：“公有虎侯者安在？”太祖顾指褚，褚瞋目盼之。超不敢动，乃各罢。后数日会战，大破超等，褚身斩首级，迁武卫中郎将。武卫之号，自此始也。军中以褚力如虎而痴，故号曰虎痴；是以超问虎侯，至今下称焉，皆谓其姓名也。
褚性谨慎奉法，质重少言。征南将军②自荆州来朝谒，太祖未出，入与褚相见于殿外。仁呼褚入便坐语，褚曰：“王将出。”便还入殿，仁意忿之。或以责褚曰：“征南宗室重臣，降意呼君，君何故辞？”褚曰：“彼虽亲重，外籓也。褚备内臣，众谈足矣，入室何私乎？”太祖闻，愈爱待之，迁中坚将军。
【注】①杅yú：盛浆汤等的器皿。②征南将军：曹仁平定反贼有功，拜征南将军。
许褚字仲康，谯国谯（今安徽亳州）人。容貌雄俊刚毅，胆力过人。汉朝末年，他聚集少年以及宗族好几千家，共同筑起坚实的壁垒来抵御贼寇。当时汝南（今河南汝南县）葛陂为首的贼寇一万多人攻打许褚的防御，许褚人少打不过，奋力作战极度疲劳。弩箭用光了，于是让城中的男女，收集和杅斗一样大的石头放置在四个城角。许褚用石头投掷敌人，所打中的都被击碎。敌人不敢逼近。粮食缺乏，就假装和敌人和战，用牛和敌人换粮食，敌人来取牛，牛都跑了回来。许褚于是走到阵前，用一只手拽住牛尾巴，走了一百多步。敌人都很惊恐，于是不敢来取牛而撤走了。因此淮、汝、陈、梁一带，都畏惧忌惮许褚。
魏太祖（曹操）带兵巡行淮、汝一带，许褚带领众人投靠曹操。曹操见到他认为他很豪壮，说：“这是我的樊哙啊。”当天就任命他为都尉，做自己的近身侍卫。那些起初跟从许褚的侠客，曹操都作为勇士来使用。许褚跟随曹操征讨张绣，率先登上城墙，斩首的敌人一万多，升任为校尉。又跟从曹操在官渡征讨袁绍。当时曹操的侍卫徐他等人密谋*，因为许褚经常侍卫在曹操左右，忌惮他而不敢发动叛乱。等到许褚歇班的时候，徐他等人打算怀藏着刀进到曹操帐中行刺。许褚到了住处心神不定，立即回来守卫曹操。徐他等人不知道，进到帐里看到了许褚，非常惊恐。徐他脸色大变，许褚发觉了，当即击杀了徐他等人。曹操更加亲近信任他，（和他）一同出入营帐，（叫他）不离自己左右。跟随曹操围攻邺县，奋力作战有功，封爵位为关内侯。又跟从曹操在潼关征讨韩遂、马超。曹操打算向北渡河，到了济河，先让军队渡过，只留下许褚以及一百多勇士留在南岸断后。马超率领步兵骑兵一万多人，来攻打曹操的军队，箭如雨下。许褚告诉曹操，敌人来的太多，如今军队已经全渡了河，应该撤走，于是扶曹操上船。敌人攻得很急，士兵们都争着过河，船太重将要沉没。许褚处*争着登船的人，左手举着马鞍保护着曹操。船夫被飞箭射中而死，许褚用右手划船，才过了河。当天，要不是许褚曹操差点丧命。此后曹操和韩遂、马超等人单马会话，身边的人都不带，只带着许褚。马超对自己的力气很自负，暗地打算上前谋害曹操，一向听说许褚的勇猛，怀疑跟从曹操的就是他。就问曹操说：“您有个叫虎侯的将军在哪里？”曹操回头指着许褚，许褚瞪眼看马超。马超不敢发作，于是各自回营。后来过了几天会战，大败马超，许褚杀*许多敌人，升任为武卫中郎将。武卫的称号，就是从此开始的。军中因为许褚的力气象老虎一样而且痴拧，所以给他起个绰号叫作虎痴；所以马超询问“虎侯”，到现在人们还这样称呼，都说这是他的姓名。
许褚生性谨慎，遵奉法律，持重话少。曹仁从荆州来拜见曹操，曹操还没有出来，曹仁进来和许褚在殿外相遇。曹仁叫许褚过来和他私聊，许褚说：“魏王（曹操）将要出殿。”于是回到殿内，曹仁很气愤。有人责怪许褚说：“征南将军（曹仁）是朝廷重臣，他屈尊叫你，你因为什么要推辞呢？”许褚说：“他虽然是宗亲重臣，但是属于地方诸侯。我是内臣，当众交谈就够了，怎能进屋私谈呢？”曹操听说后，更加优待他，升任他为中坚将军。
2、《三国六朝文学·王粲·七哀诗》原文、赏析、鉴赏
西京乱无象，豺虎方遘患〔2〕。复弃中国去〔3〕，委身适荆蛮〔4〕。亲戚对我悲，朋友相追攀〔5〕。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声〔6〕，挥涕独不还。“未知身死处，何能两相完?〔7〕”驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸〔8〕，回首望长安。悟彼《下泉》人〔9〕，喟然伤心肝〔10〕。
〔1〕王粲的《七哀诗》共三首，不是同时所作。这里选的是第一首。《三国志·魏志·王粲传》：“年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，皆不就。乃之荆州依刘表。”初平四年，王粲十七岁，据此，知此诗当作于初平四年。吴竞《乐府古题要解》说“《七哀》起于汉末”，或认为是王粲自创的新题。王粲(公元177～217)，字仲宣，山阳高平(今山东邹城市西南)人。“建安七子”之一。少有才名，董卓之乱后，先依刘表，建安十三年(公元208)归附曹操，先后曾任丞相掾、侍中等职。
〔2〕“西京”二句：写东汉初平三年(公元192)，董卓部将李傕(jue)、郭汜(si)在长安作乱，大肆*，长安一片混乱。西京，长安，西汉国都。东汉建都洛阳，称为东都。董卓之乱，汉献帝被董卓由洛阳迁到了长安。无象，无法。豺虎，喻李傕、郭汜等军阀。遘患，制造灾难。遘，同“构”，制造。
〔3〕中国：指中原一带。
〔4〕委身：托身。适：往。荆蛮：指荆州。古代中原人称南方人为“蛮”，荆州在南方，故称“荆蛮”。
〔5〕攀：指攀拉车辕，形容依依不舍。
〔6〕顾：回头看。
〔7〕“未知”二句：是妇人的话。完，保全。
〔8〕霸陵：汉文帝陵墓所在地，在今陕西长安东。岸：高地。
〔9〕悟：领悟。《下泉》：《诗经·曹风》中的篇名，反映曹人对贤王的思念。
〔10〕喟(kui)然：叹息的样子。
这首诗记叙了作者在乱离中所见所闻的悲惨景象，表现了作者对军阀混战的痛恨和对人民苦难的深切同情。王夫之《船山古诗评选》卷四认为此诗“落笔刻，发音促，入手紧，后来杜陵有作，全以此为禘祖”。
3、《书临皋亭·〔北宋〕苏轼》原文 译文 注释 赏析
东坡居士酒醉饱饭，倚于几上。白云左绕，清江右洄；重门洞开，林峦坌入。当是时，若有所思，而无所思，以受万物之备。惭愧惭愧。
——《东坡小品》
《书临皋亭》以极简洁短小的篇幅，表现出了作者自在而无拘束的文风。在事、景、情俱备的特定境界中，予以生动表现的是一个旷达无羁的灵魂。
临皋亭，坐落在黄州(今湖北黄冈市)南长江岸边。苏轼于元丰二年(1079)“乌台诗案”后以犯官身份放逐黄州，曾一度寓居在这里。在此地，苏轼名义上任州团练副使，实际上这是个有名无实的闲散官职。他便在一片名为“东坡”的土地上自耕自种，聊补家用也聊为寄托，自号“东坡居士”。
文章开头曰：“东坡居士，酒醉饱饭，倚于几上。”这句既是叙事，也是作者在这篇短文中自我形象的最初刻画。在家修道的人才称“居士”，苏轼以此自称，显示出佛老思想对他的影响。这种思想内涵正与作者此时恣情适意的举止情状相吻合，一个一幅超然自得意态的苏轼出现在人们的面前。下面紧接着展现出一片壮观景象：左面白云缭绕，右边江水逆流，重重门扉洞然敞开，林木山峦齐聚眼底。这景色以其雄放而又深邃的气势，给人一种别开生面的美的感受。然而更重要的，还在于这景致又是作者——文中主人公的眼中景。这白云、江水、大开的重门，似乎聚集而来的林峦，在这一派雄深开阔的景象中，呈现的是作者经历一场大磨难之后从容超脱的意绪、旷达浩远*怀。这情调渗透于一切物色之中，表现了苏轼在*失意后身处逆境随缘自适，不受羁绊的心态。这期间他还有一首题为《初到黄州》的诗作，亦可作为了解作者此时心境的参照：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。”二者都表达了对自然之美的倾心和心灵自由的向往，一种达观幽默、力求自我主宰*次意绪。只是在这篇小品中，作者更突出了以自己的心镜照景，用洗练、简洁的文笔，使内涵丰富的景象与其人格情怀直接重合在一起，直透人的感情深层。而最后“当是时，若有所思、而无所思”的抒情，则将万物皆我所备，与之情景相生、交汇融合的境界充分烘托了出来。坦率风趣的结尾，更显得余音袅袅，那阔大乐观*襟，至此尽情显露。
4、《观沧海·魏·曹操》原文与赏析
东临碣石， 以观沧海。
水何澹澹， 山岛竦峙。
树木丛生， 百草丰茂。
秋风萧瑟， 洪波涌起。
日月之行， 若出其中;
星汉粲烂， 若出其里。
幸甚至哉， 歌以咏志。
《观沧海》是曹操乐府组诗《步出夏门行》中的第一章，写于建安十二年(207)北征乌桓途中。
北征乌桓，对曹操来说是一次大获全胜、具有重要意义的战争。为清除边患，巩固后方，实现统一中国的宏愿，曹操于建安十二年八月出奇兵袭击乌桓，大破乌桓于柳城。九月胜利回师，路经碣石，诗人乘兴登临，即景抒情，写下了这篇豪迈的诗章。诗篇描绘了一幅波澜壮阔的大海图景，亦暗含了诗人削平割据、统一全国的壮志宏图。
“东临碣石，以观沧海”。碣石，即碣石山，原在河北昌黎县(一说乐亭县西南)，面对渤海，后沉陷海中。诗篇开始，首着一个“东”字，点明了方向。紧接的“临”字，既写明诗人登临碣石山俯瞰大海的镜头，又点出这次观赏是帅军经过临时顺便浏览。“观”字则提领全篇，展开视野。诗人登山俯瞰，茫茫沧海尽收眼底，那波澜壮阔的景象，正恰似诗人那气吞万里的气概和宽广胸襟。“水何澹澹，山岛竦峙”亦紧承“观”字而来，“澹澹”是形容波浪起伏动荡不定的样子。“何”是“多么”的意思，写出了诗人对浩瀚大海的惊异赞叹之情。“山岛竦峙”指碣石山高峻挺拔。茫茫大海，波涛翻涌，壮阔无比，而高耸挺拔的海中山岛，更给人以不可动摇的强劲向上之感，真使人心旷神怡。
“树木丛生，百草丰茂”两句是写岛上的风光。这里树木葱郁，百草繁茂，尽管是九月深秋，但摄取在诗人眼中和笔下的景象却是欣欣向荣，蕴含着无限生机和活力。在一般诗人的笔下，秋天则是万木霜天，叶落萧条。而这里却不然，秋天的海岛，仍是生机盎然，毫无萧条之状。诗中的景物描写，正显示了诗人不同一般的情趣。接着又转而写海面“秋风萧瑟，洪波涌起”。既点出了登临的时间，又描绘了大海为秋所吹，掀起万顷波涛，澎湃向前的奇景。尔后的“日月之行，若出其中;星汉粲烂若出其里”四句，把诗的境界推向高峰，意思是说：太阳和月亮每天从东方升起，又向西方落下，就象从海中升起，又落到海中一样;星光灿烂的银河，斜贯长空，其远远的一端垂向大海，那银河就象似发源于这苍茫大海。诗人以丰富的想象，连用形象比喻，准确地写出一望无际的辽阔海面那种与天相连的奇观。太阳、月亮和灿烂的银河，本是天体中伟大的形象，然而沧海则能吞吐日月，包容星汉，此乃真有吞吐宇宙的气势;如此博大的境界也正出自诗人那博大的襟怀。最后两句，是合乐时所加，与正文意思无关。意思是说：非常庆幸，用诗歌来言志咏怀。
《观沧海》这首诗，是我国古代写景诗中出现较早，而又写得非常成功的名篇之一。在诗歌史上也有很高的地位。诗篇通过远近高低的景物描绘展示了大海的雄姿，景境开阔，句句皆是写景，但情在其中，这里融注了诗人观沧海时的感受，抒发了诗人的雄心壮志，展示了诗人那叱咤风云的豪迈气概和开阔*襟。即景抒情，借观海而抒怀，足见诗人气概的豪迈。
诗篇写景的层次性很强，诗人先写登临时所见沧海的全貌，“水何澹澹，山岛竦峙”。接着收回视线写近处山岛上的自然景象，“树木丛生，百草丰茂”。再举目远望写海中随风而起的波涛。由此作者产生了丰富想象，写出了“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”这种宇宙间的奇观。诗的描写由远及近，再由近及远，并溶入丰富的想象;落笔平稳，景象开阔，使读者随着诗人的目光而欣赏着大海的壮观奇景，也随诗人的情感变化而心潮起伏，思绪万千。
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