崔十七少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十诗词

发布时间: 2025-07-14 23:20:11

崔十七少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十诗词

崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。

赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。

蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。

不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。

隔墙闻讙呼,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。

娇儿好眉眼,袴脚冻两骭。捧书随诸兄,累累两角丱。

冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。

才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。

府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃。

上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。

又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。

况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。

谋拙日焦拳,活计似锄刬。男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。

*不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍。

岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。

拓展阅读

1、王维《》唐鉴赏

晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。

【注释】

:张九龄,字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。唐人称县尉为。官至中侍郎同中门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。答。从“君问穷通理”句看,张亦是人同道之人。

唯:亦写作“惟”,只。好(haò):爱好。

自顾:看自己。长策:好计策。

空知:徒然知道。旧林:旧日曾经隐居的园林。

吹解带:吹着人宽解衣带时的闲散心情。

穷:不能当官。通:能当官。理:道理。

渔歌:隐士的歌。暗用《楚辞 渔父》的典故:“渔父莞尔而笑,鼓而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可濯吾缨;沧浪之水浊兮,可濯吾足。’遂去,不复而言。”

浦深:河岸的深处。

"君问"两句:这是劝张达观,也即要他象渔樵那样,不穷通而有得失之患。

【白话译文】

人到晚年特别喜好安静,对人间万事都漠不关心。自思没有高策可报国,只要求归隐家乡的山林。

宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。

【创作背景】

题目冠”字,当是张先有相赠,王维再写此

作于玄宗开元二九年(公元741年),王维四一岁,是写给张九龄的作品。王维早年有积极用世的*抱负,张九龄为相时,他曾是张的*主张的拥护者,并受到张的提拔和器重。张为李林甫排挤罢相,代表着玄宗开明*的终结。“九龄既得罪,自是朝廷之士,皆容身保位,无复直言。”(《资治通鉴》)张被远贬,王维分沮丧,曾寄九龄,表示对朝政失望,从此将归隐山林。此后他虽然依旧在朝作官,官职还有所升迁,但他的内心是矛盾而痛苦的,他过着半官半隐的生活,并更加笃信佛教,此求得精神的慰藉和解脱。本就反映了他的`这种精神状态,既不想同流合污,只好洁身自爱,走隐逸之路。

这是一首赠友。全写情多于写景。、四句隐含不满朝政之牢**。

开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。

领联紧承首联,“自顾无长策”道出人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!

此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。

王维早年,怀有*抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,*局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢**。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的*知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。

颈联写的是人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,人可迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可感受到人内心深处的隐痛和感慨。人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,其原所在,联系上面的分析,读者可体会到这实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。既含有消极素,又含有与*生活相对照、隐示厌恶与否定*生活的意味。

“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了歌的形象性。

尾联人借答张,用《楚辞渔父》的结意现出人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“”字;同时,又妙在不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就又多带有一些与现实不合作的意味了。

从表面上看,人显得很达观。可是,细加体会就可看出,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满的情绪,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。

2、重意思注释

九月九日忆山东兄弟

朝代:唐朝|作者:王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸一人。

翻译/译文

独自漂泊在外作异乡之客,每逢佳节到来就便加倍思亲。

遥想家乡的亲人们今天都在登高,遍插茱萸时唯独我一个亲人。

九月九日:即重节。古九为数,故曰重。忆:想念。山东:王维迁居于蒲县(今山西永济),在函谷关与华山东,所称山东。

异乡:他乡、外乡。为异客:作他乡的客人。

登高:古有重节登高的风俗。

茱萸(zhūyú):一种香草,即草决明。古时人们为重节插戴茱萸可避灾克邪。

采桑子·重

牌名:采桑子|朝代:近现代|作者:*

人生易老天难老,岁岁重。今又重,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。

翻译/译文

人的一生容易衰老而苍天却不老,重节年年都会来到。今天又逢重,战场上的菊花是那样的芬芳。

一年又一年秋风刚劲地吹送,这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美,如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。

⑴重:重节农九月九日,为传统的重节,又称“老人节”。

⑵岁岁:年年。

⑶今又重:此重是指人在战地重逢的重,1929年的重

⑷战地:这里指闽西农村根据地,当时这里外有敌人包围,内有地主民团的扰乱。

⑸黄花:指菊花。

⑹分外:格外。

⑺劲:强劲。

⑻不似:不类似,不像。

⑼胜似春光:是说秋风比春光更美,是主观感受。

⑽寥廓:指宇宙的广阔,也指广阔高远。

⑾江天:指汀江流域的天空。

九日齐山登高

朝代:唐朝|作者:杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊佳节,不用登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

翻译/译文

江水倒映秋影大雁刚刚南飞,

约朋友携酒壶共登峰峦翠微。

尘世烦扰平生难逢开口一笑,

菊花盛开之时要插满头而归。

只应纵情痛饮答重佳节,

不必怀忧登临叹恨落日余晖。

人生短暂古往今来终归如此,

何必像齐景公对着牛山流泪。

①九日:九月九日重节。齐山:今安徽省池州市贵池区东南。

②翠微:指齐山上的翠微亭,其为杜牧于唐会昌四年(844年)9月赴任池州刺史,取李白《赠秋浦柳》中的“开帘当翠微”句意,在齐山之巅建“翠微亭”,表追思李白之意。

③“尘世”句:《庄子》:“上寿百岁,中寿八,下寿六,除病瘦死丧忧患,其中开口而笑者,一月之中,不过四五日而已矣。”此言人生欢笑既难得,则更应善自宽慰,多方开解,切不可对一些烦恼事过于挂怀。

④“菊花”句:菊花:此暗用典故。《艺文类聚》卷四引《续晋秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中摘菊盈把,坐其侧,久留,白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”

⑤酩酊(dǐng):大醉。

⑥牛山:《晏子春秋·内篇谏上》:“(齐)景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’艾孔、梁丘据皆从而泣。”牛山,在今山东临淄。

蜀中九日

朝代:唐朝|作者:王勃

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来?

翻译/译文

农历九月初九登上望乡台,身处他乡设席送客人离开,举杯之际分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦。我想北归不得,鸿雁,你为何还要南来?

九月九日:重节。

他乡:异乡。

北地:北归。

小梁州·九日渡江

朝代:元朝|作者:汤式

秋风江上棹孤舟,烟水悠悠,伤心无句赋登楼。

山容瘦,老树替人愁。

樽前醉把茱萸嗅,问相知几个白头。

乐可,人非旧。

黄花时候,难比旧风流。

①原作二首,此处选第一首。九日:重。江:指长江。

②棹:划船。

③茱萸:植物名,有浓香。

折桂令·九日

朝代:元朝|作者:张可久

对青山强整乌纱。归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜,数点寒鸦。

翻译/译文

面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只一抹斜,几只远飞的寒鸦。

①九日:农历九月初九,为重节,中国人素有登高怀乡习俗。

②对青山强整乌纱:化用孟嘉落帽故事:晋桓温于九月九日在龙山宴客,风吹孟嘉帽落,他泰然自若,不为意。

③归雁横秋:南归的大雁在秋天的空中横排飞行。

④翠袖殷勤:指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖:此处借指女子或*。

⑤金杯错落:各自举起酒杯。金杯:黄金酒杯。错落:参差相杂,一说酒器名。

⑥玉手琵琶:谓歌女弹奏琵琶助兴。

3、夕节古精选

当星河都在变迁,你我却仍天各一边。但请相信,纵使万水千山,**夜夜对你的思念从未曾改变。下是小编收集的夕节古,欢迎查看!

杨璞

未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

权德舆

今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

年年夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。

自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。

4、《鹊桥仙》

卢炳

馀霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。

牛郎织女两逢迎,胜却、人间欢悦。

一宵相会,经年离别。此语真成浪说。

细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。

徐凝

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

清江

夕景迢迢,相逢只一宵。

月为开帐烛,云作渡河桥。

映水金冠动,当风玉佩摇。

惟愁更漏促,离别在明朝。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

曹松

牛女相期夕秋,相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。

更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。

9、《鹊桥仙》

秦观

纤云弄巧,飞星传恨,

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,

忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

10、《夕赋咏成篇》

许敬宗

一年抱怨嗟长别,夕含态始言归。

飘飘罗袜光天步,灼灼新妆鉴月辉。

情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。

所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。

(唐)李商隐

恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接归来迟。

岂能无意乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

13、《夕醉答君东》

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏,新传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

(唐)杜牧

红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

15、《韩庄闸舟中夕》

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

4、守规则作文500字上 规则作文不于500字

俗话说得好:没中有规矩,不成方圆。生活中处处需要规矩,规矩就是规则,人们遵守规则,生活才有秩序。在我的身边,有许多规则,可是也有很多人不遵守规则,把规则当成空气。

有一次,我和几位好友约着玩“鬼捉人”。我们“石头剪刀布”的方式来决定谁抓谁。

游戏开始了,我们“石头剪刀布”来了好几局,最后决定由一个名叫小林的人来抓我们。

小林一脸不乐意地闭上了眼,他20秒后才可来抓我们。

“1,2,3,4……”我们一起躲在了下水道旁,而下水道是小区最为隐秘的地方。果然不出我的意料之外,他在数完了20秒之后,花了二分钟都没有找到我们。

我们笑嘻嘻地聊着,可是越聊越感觉有脚步声靠近,我们都不出声了。

“你们在哪?”我听到了他的声音,只要他再往前走上一步,就会看到我们了。可小林偏偏没有,只是在原地张望了几下之后,调头走了。

“吓死我了,他刚才差点看我了!”一位同伴抱怨着,我们认为这儿不能久待了,便一起转移到了只有我一个人知道的排气管周围。

行动不利,当我们藏好后,这才发现我们有一个同伴走散了,倒霉的他被抓住了,按照规则,游戏结束,他必须当“鬼”来捉人。我们也走了出来,重新开始游戏。

可是,事情并非那么顺利,这名同伴站在原地抱怨:“可恶可恶!这到底是什么烂游戏!一点都不好玩!没趣!没趣!”同伴说着就要走,我们连忙劝阻,可同伴说:“我不要当鬼!我不玩了!”

此时,我们也感觉很不公平。小林刚才一直当“鬼”,可他遵守规则,没有抱怨。轮到这位同伴,他却一直抱怨,还要退出,太不遵守游戏规则。

小林一下生气了:“这是游戏规则,你不能耍赖不做,没有规矩,不成方圆。你如果不遵守规则,还想后和我们一起玩吗?”

这个同伴的耳朵一直羞得通红,低着头不敢说话,我们也愤怒极了。最终,我们的这个同伴也没有当鬼,我们只好重新组队玩,不再理会他了。我们玩得笑声不断,可这位同伴只好一个人在附近走来走去,无聊极了。这应该就是不遵守规则的惩罚吧!

没有规矩,不成方圆,任何的时候我们都要遵守规则,规则不是枷锁,而是保护我们的护盾,更是在规则的保护下,我们才能彼此合作,共享快乐。

5、守规则作文500字上 规则作文不于500字

俗话说:“无规矩,不成方圆。”家有家规,校有校规,国有国规,马路上也有交通的规则。

那天早晨我6:40多起床,为我要当小卫士,准备点走。正吃饭时忽然想起今天老师让点到校,可是我忘记时间了。我只好吃饭加速,“筷走龙蛇”。可是再快也没快多,偏偏运气还背到了极点,关键时刻又掉链子。我感觉肚子一阵剧痛,完了,我又拉肚子了。急得我只好边拉边穿衣服,等我走出家门时,已经6:55了。

虽说我们家离学校挺近,但是没有个八九分钟过不去。我突然发现在那边的马路上有一个路口,便告诉了妈妈。碰巧妈妈也看了,便带着我笔直的朝那里走去。

当时我的内心也一半是恶魔,一半是天使,像演电视剧一样。走这条路吧,听说不安全,不走这条路,我铁定会迟到。唉,我真是心急如焚,却又无可奈何。

这时经常看新闻的我,想起了前天发生的事。那天有一个司机为了赶时间去上班,就准备抄这条近道,走到路口时,为没有凸面镜看周围的情况,差点被撞死。我的后背一阵发凉,于是我急忙拉住了妈妈朝着大路上走。我边走边向妈妈讲述了前几天发生的事故,妈妈恍然大悟,直说自己糊涂。

后来我们立刻飞奔到学校,还好只迟到五分钟。如果有意外的话,会迟到一辈子……

我们做事一定要遵守规则,想得周全,否则违反规则会造成巨大的损失。法律是不会容忍人情的,我们一定要遵守规定!还是那话,“无规矩,不成方圆”。

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