雨下思情感美文
静静躺在床上，风扇摇摆，吹来呼呼的风。刚刚吃过午饭，在如此夏季，难免有些燥热。
庆幸，窗外下着雨。
见雨，思绪总是丰盈，就好像做了一辈子的哑巴终于可以吐露心声，自然要唠叨个不停。
不可否认，雨是我灵感的源泉，若无雨，笔下的文字总少了点灵气，像枯萎的花。
阿基米德曾言:给我一根杠杆，我可以撬动整个地球。我也毫不夸张，给我一场雨季，我可以想象出另一番宇宙。哈哈，又吹了一次牛皮。
不过，坦言之，雨确实能激发一个人的想象，想象之前当先有一番冷静，这一点雨能让你做到。至少，我是这么认为。
当雨天又恰逢闲暇无事，这实在是喜欢雨下沉思者的天堂。闲坐窗台或屋檐下，静静看着雨丝随风摇曳，灵魂可随之任意傲游畅想，管他什么风起云涌天昏地暗，唯这一刻，便是自由身。
若四下无人，不妨轻轻闭上双眼，倾心感受空气的清凉，让凉气抖擞你的每一个细胞，游走你的每一处神经。那必是，另一番前所未有的感受。
不过，在此之前，一定要确保四下无人，否则，我真怕你过于陶醉其中，钱被人偷了也浑然不觉。岂不得不偿失？
然而，正在我肆意畅想之际，随意扫了眼窗外，雨竟然停了，思绪也戛然而止。
拓展阅读
1、苏轼《满江红寄鄂州朱使君寿昌》翻译 原文 思想感情 赏析
江汉西来，高楼下，葡萄深碧。犹自带：岷峨雪浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间，风物岂无情，殷勤说。《江表传》，君休读;狂处士，真堪惜。空州对鹦鹉，苇花萧瑟。独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗，追《黄鹤》。
这首词是苏轼在黄州时所作。词是写给鄂州(今湖北武汉)知州朱寿昌(字康叔)的。上片写他们在黄鹤楼头俯视长江的情怀;下片借三国时著名的*家祢衡的身世，抒发自身在*上失意的感慨。然而全词并未笼罩一丝去国怀乡、忧谗畏讥的抑郁氛围，而是贯穿着一派豪迈雄健、目空王侯的傲岸气魄。我们既能从字里行间触察到诗人不平则鸣的块垒，又能感受到他超然物外的豁达胸臆。
起首三句中“葡萄深碧”一语巧用了李白《襄阳歌》中“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄新酦醅”的诗意，“岷峨雪浪”活用了李白“江带峨嵋雪”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)诗意，“锦江春色”出典于杜甫《登楼》诗中“锦江春色来天地”一语，行文了无痕迹而又不无出处。下面五句是直抒之笔：朱寿昌早年曾任陕州通判，终南山在陕州之南，通判位次于太守，亦称通守，遗留下仁爱的政绩，故称其为“南山遗爱守”。
下片的感慨皆由“空州对鹦鹉，苇花萧瑟”二句而来。三国时著名*家祢衡“少有才辩，而气尚则傲，好矫时慢物” (《后汉书·文苑传》)，以狂放为曹操所不容，后来被刘表部下江夏太守黄祖所杀。他曾写过一篇著名的《鹦鹉赋》，死后埋在这江边的沙洲里，后人为纪念他称此为鹦鹉洲。诗人苏轼在黄鹤楼头望见江中的鹦鹉洲，故而想到祢衡，于是发出这番感叹。最后风趣地运用崔颢和李白赋诗黄鹤楼的美谈，寄寓了惟不朽之诗文才能与世长存、与日月争辉的豪情壮怀。
2、柳永《曲玉管》翻译 原文 思想感情 赏析
陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸? 杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉冉飞下汀洲，思悠悠。暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。
这首词也是写离别之恨与羁旅之愁的。作者登高怀远，触景伤情，而将情景打成一片，往复交织，前后照应，针线尤为细密。
全词共分三片。此词第一片“陇首”三句，是当前景物和情况。“云飞”、“日晚”，隐含下“凭阑久”。“亭皋木叶下，陇首秋云飞”，是梁柳恽的名句。陇首，犹言山头。“忍凝眸”三字，极写对景怀人、不堪久望之意。
第一片是先写景，后写情;第二片则反过来，先写情，后写景。“杳杳神京”，写所思之人在汴京; “盈盈仙子”，则写所思之人的身份。“锦字”是用窦滔、苏蕙夫妻故事。苻秦时，滔得罪徙流沙，蕙作回文诗，织于锦上以寄，词甚凄惋，见《晋书》。作者和这位“仙子”并非正式夫妻，其所以用此典故，或系因应举时被仁宗放落，因而出京，与窦滔之获罪远徙，有些近似之故。鸿雁本可传书，而说“断”，说“无凭”，则是始终不曾负担起它的任务。而雁“冉冉飞下汀洲”，体现出既得不着信又见不了面的惆怅心情。
第三片是“思悠悠”的铺叙。“暗想”四句，概括往事，写其先相爱，后相离，既相离，难再见的愁恨心情。“阻追游”三字，横插在上四句下五句中间，包括了多少难以言说的酸辛在内。然后，笔锋一转，由从回忆而到当前。但在回到当前之时，却又荡开一笔，在平叙之中，略作波折，指出这种“忍凝眸”、“思悠悠”的情状，并不是这一次，而是许多次，每次“登山临水”，就“惹起平生心事”。然后再写到这回依然如此，在“黯然消魂”的心情之下，长久无话可说，走下楼来。“却下层楼”，遥接“凭阑久”，使全词从头到尾，血脉流通。
3、四年级下册语文第五单元作文：感悟生命之美
这是我很喜欢的一本书里作者余华在前言里写的一句话，我揣摩了很久，它就像是一个词语，被我安放到不同的句子中，直到合我心意为止。我用我短浅的目光仰望这一部伟大的书，又或者说，“伟大”这个词在这本书面前也显得渺小了。
《活着》这本书讲述了“我”去乡间玩耍时遇到一位叫福贵的老人和他的一头也叫福贵的老牛，然后又以第一人称的方式讲述了福贵老人的一生。这位叫福贵的老人的一生并不像他的名字一样一辈子荣华富贵，富贵老人小时候家中很有钱，后来因为他赌钱输光了家产，他的父亲活活气*，曾经气派的大少爷跟他的母亲和他的妻子家珍还有他的儿子有庆，女儿凤霞过着艰苦的生活，一切都像一场很美丽的梦，但醒来后就什么都没有了，只有残破的茅草屋。后来福贵的母亲病*，有庆被人活活抽干了血，哑巴女儿凤霞生下苦根大出血也*，他的妻子家珍得*走了，他的女婿二喜被水泥板压*，他原以为自己这辈子会和孙子苦根过下去，天意弄人，苦根吃豆子撑*。福贵老人送走了他所有的亲人，他的一生的遭遇是如此离奇又令人心酸。
文章最后写道：老人对老牛说：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩，你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”老人的亲人都已经走了，老人仿佛感觉他们还没有走，一直陪着自己，老人既是在对老牛说，也是在告诉自己。老人的这番豁达令我肃然起敬，这样的命运下成长的一个人<！--[if！vml]<！--[endif]能拥有如此乐观又平淡的心去看待人生，去看待命运。
我眼前仿佛出现了一位老人在残阳下牵着老牛在乡间的田野里，一人、一牛，相依为命。
“伟大”的老人，“伟大”的书，“伟大”两个字用在他们面前，也太渺小了。
我想作者告诉大家的是，勇敢地活着吧，乐观的活着吧，世界上难道还有什么比活着，还要更美好的吗？
那些活着的人受到一点挫折就认为自己活着没有什么意思，不要在乎别人的感受，你要知道自己要的是什么，做自己，为自己精彩地活下去吧！凤霞不会说话，常遭别人的取笑，但她还是一样的善良，最后嫁给了疼爱她的二喜，为什么一不顺心就不想活了呢？活着多美好啊！不要活得太累，一个爱写作的人得了作文奖，对他来说是满足，一个饥饿潦倒的乞丐在垃圾堆里找到一块发霉的面包充饥是一种满足，遇的到不顺心的事，那就用乐观的角度去想想，用乐观的心态去面对，生命还是美好的。
每个人生命的标签有千千万万个，总有一个词叫美好，总有一种态度叫乐观。为自己而活，坚持自己心中的方向，保持乐观的心态，以这样的姿态存在的生命，是最美好的。
4、贾 岛《寻隐者不遇》原文、赏析、作者表达什么思想情感？
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
贾岛（779—843），字浪仙，一作阆仙，范阳（今河北涿州）人。早年曾为僧，法名无本。诗文受韩愈赏识，遂还俗应举，但一直未考取。因偶遇文宗皇帝，于开成二年（837）被授为遂州长江县（今四川蓬溪）主簿，世称贾长江，任满后迁普州（今四川安岳）司仓参军。武宗会昌三年（843）卒于任所。《四库全书》收《长江集》十卷，《全唐诗》录其诗四卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补其诗二首又十四句。
此诗《全唐诗》两见，一作《访羊尊师》，作者孙革，附注“孙华”，作者小传：“孙革，宪宗朝*御史，诗一首。”《文苑英华》收此诗，题目作《访羊尊师》，作者作“孙韦”。“松下”作“花下”。“蕐”（华）、“韋”（韦）或因与“革”字形近致误。此诗各选本多题“贾岛”或“无本”作，贾岛诗中“寻隐者”的不少，如《题李凝幽居》等，而孙革诗仅一首，其简历与诗意不合，所以我们在发现新材料之前，仍将此诗的著作权归之于贾岛。
此诗虽然明白如话，但是可圈可点之处颇多。首先，它像一段录像一样，为我们展现了隐者所居住的幽静的环境，茅屋数间，柴门内外长着松树，松树下诗人正在与童子谈话，循童子手指处望去，不远处有座高山，山中白云缭绕，山上草木葱茏，有丰富的*资源。生活在这样的环境中，则隐者之超凡脱俗也就可想而知了。
其次，此诗写诗人与童子的对话，但是诗人所问的话全都被省略掉了，不过我们从童子的答语中可以知道问话的大致内容。诗人问：“你的老师到哪儿去了？”答曰：“采药去了。”诗人问：“到哪儿采药去了？”童子用手一指，回答道：“就在这座山上。”诗人问：“大约在山中什么地方？”童子答曰：“山大得很，而且有许多云雾，我可不知道在什么位置。”这些内容，被诗人用20个字就生动地写出来了，充分反映了这首五言绝句简洁之美。
此外，此诗还妙于写得曲曲折折，清徐增《而庵说唐诗》分析道：“夫寻隐者不遇，则不遇而已矣，却把一童子来作波折，妙极！有心寻隐者，何意遇童子，而此童子又恰是所寻隐者之弟子，则隐者可以遇矣。问之，‘言师采药去’，则不可以遇矣……曰‘只在此山中’，‘此山中’见甚近，‘只在’见不往别处，则又可以遇矣。岛方喜形于色，童子却又云：‘是便是，但此山中云深，卒不知其所在，却往何处去寻？’是隐者终不可遇矣。此诗一遇一不遇，可遇而终不遇，作多少层折！”
5、辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》赏析、作者思想情感意境鉴赏
注释
①消：经受。
②且住：暂时留下来。
③“见说”二句：听说芳草生长到了天边，遮断了春天的归路。见说道，听说，据说。
④怨春不语：惋惜春在无言中消失。
⑤“算只有”三句：以蛛网沾惹柳絮的无奈举动表示自己的绝望。这里柳絮象征着飘逝的春天。
⑥“长门事”五句：据《文选·长门赋序》，陈皇后失宠于汉武帝，幽居长门宫，闻司马相如善文，以千金请作《长门赋》。武帝读后感悟，于是陈皇后再度受宠。事实上《长门赋》非司马相如作，陈皇后也未再度受宠。这里作者只是借以抒怀。蛾眉，借指美人。
⑦玉环：杨贵妃的小名。飞燕：赵飞燕，汉成帝宠爱的皇后，失宠后废为庶人，*身亡。
“更能消、几番风雨，匆匆春又归去。”再经受不住几番风雨的吹打，春天又匆匆地归去了。开篇便表达出作者强烈的惜春之情。“惜春长怕花开早，何况落红无数。”这两句写出惜春者的婉曲心理：因为害怕花落春去，甚至常常担心花开得太早，何况现在已是落红满地的暮春了呢。“春且住！见说道，天涯芳草无归路。”春天啊，你暂且留下吧，难道没有听说，芳草长满天边，已经没有归路了吗？这是惜春者借暮春草长而发出的痴语。“怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。”春天沉默不语，没有停下它归去的脚步，只有画檐上的蛛网整天殷勤地沾惹飞絮，想把春天留住。
“长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。”这几句字面意思是说，因有人嫉妒被贬的陈皇后美貌，进了谗言，使得汉武帝和她约定的重新相会的日子又被耽搁了。“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”纵然花千金买来司马相如的赋，可满怀的深情与愁苦又能向谁诉说呢？“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。”你们不要过于高兴，难道没有看见杨玉环和赵飞燕都已化为尘土了吗？“闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。”以伤心人独倚危栏的景语结束。此词借咏汉武帝时陈皇后失宠、退居长门宫的故事，表达作者的*哀怨。在构思上，作者将春怨与宫怨联系起来。上阕写女主人公的春怨，通过她的惜春、劝春和怨春，刻画她的孤苦寂寞心情。下阕从春怨过渡为宫怨，前五句正面写《长门赋》故事。“君莫舞”三句直斥那些妖冶获宠之辈。最后仍以女主人公的独处愁苦、对景伤心为结束。
此词并未正面涉及*问题，但*寓意十分明显。因为宫怨题材传统上常常被用来表达士大夫的*哀怨，词中的“蛾眉曾有人妒”便直接源自屈原《离**》中的“众女疾余之蛾眉”。作者利用历史材料和传说，通过细致的心理刻画，塑造了一个完整的抒情女主人公形象，说明作者在继承婉约词题材风格时同样富于创造性。而以婉约笔法写家国和*，以含蓄的外表表现热烈的内容，则是辛弃疾词的特色所在，夏承焘先生评价为：“肝肠似火，色貌如花。”
转载请注明出处：https://www.huqf.cn/articles/28407.html