《橘子味的夏天》读后感范文500字

发布时间: 2025-07-24 11:56:43

《橘子味的夏天》读后感范文500字

今年暑假我看了《橘子味的夏天》这本书。看到书名,我很疑惑,为什么夏天是橘子味的?不是苹果味或是鸭梨味呢?

带着疑问,我慢慢地翻开书本……这本书讲述了一个这样的故事——有一个女孩叫骆雨澄。因为她出生在雨季,所以有个这个好听的名字。但生活并不宠溺她,在她5岁时,妈妈因为车祸离开了可爱的雨澄,告别了这个世界,她和妈妈的缘分太浅太浅。雨澄虽然失去了母爱,十分悲痛,她幼小的心灵蒙上了一层阴影。父亲为了更好地抚养她,就来到了奶奶所在的城市。从此她就像飘飞的蒲公英,跟随着爸爸到了陌生的城市生活。

雨澄到了新的学校,新的班级,还认识了新的同学——陆盏。她很快就跟同学们混熟了。雨澄和爸爸在这座新的城市里过着艰苦的生活,。爸爸要努力工作,常常回不了家。因为雨橙和爸爸的到来,奶奶家拥挤了,一起住的叔叔婶婶很不高兴,经常刁难父女俩。亲情的缺失,让雨澄幼小的心情再次受到了伤害。幸运的是坚强的雨橙没有迷失方向,但她的心仿佛掉进了冰冻,已经尘封。她与陆盏友好相处,从此他们俩结下深厚的友谊。在一次家长会中雨澄的爸爸认识了同班乐悠悠的妈妈,并打算和乐悠悠妈妈结婚。雨澄不同意,就用“离家出走”的方式反对爸爸。为了让雨橙开心,爸爸跟乐悠悠的妈妈提出了分手,并把雨澄接回了家。终于有一天,雨澄长大了,跟同学乐悠悠相比,她觉得自己自私,同时也深深感受到爸爸、老师和同学对她的爱,雨澄终于感觉到了空气中有了橘子般清新的气味!!

读完这本书,我为雨橙的不幸而叹息,为雨橙的坚强而喝彩,更为雨橙能再次感受到爱而高兴。是啊,生活总是曲曲折折,没有人能一帆风顺。但是我们做人不能那么自私,不能一心只想着自己,要理解他人,要感恩身边每一个人,只有这样,我们才能闻到空气中橘子般清新的味道,这就是爱的滋味。

拓展阅读

1、《弟规》00

《弟规》,全不过360句,计1080,原名《训蒙》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟规》。这是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。

有句话叫“细节决定成败”,而《弟规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,用简明通俗的语言,教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。

从《弟规》中我们更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次是,一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和,亲近仁德的人,向他学习。只有在能够做好这些之,才“有余力,则学”,如果做不好这些,学习知识是没有用的。古人的这个教育原则,到今也是非常有意义的。而我们现在的教育,却是把全部精力都用在“学”上,却忽略了做人教育。所设的品德课、*课,也只是为了应付考试,北国之就是水过鸭背,什么也没留下,更别提深入骨髓的东西了。不得不说,这是我们现代教育最大的失误。

作为一名教师、一名家长,我们担负着教育女、教育学生的重任。因为孩的成长是不可能重来一次。首先做人父母者,就要为孩的生活起居、家庭教育等负责,让孩学会做人的基本道理。因此,我们做父母的不仅仅要教给他知识,也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然,这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师,除了教给学生知识,拓宽学生视野外,更重要是深入挖掘教材,对学生应更多一些情抚育、人教育,继而教会他们如何做人。因此,不论是教师、家长哪种身份,我们既要教会孩懂得“长者立,幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待,百步余”的礼节,又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。 “事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略”,能让我们进一步明白对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度;“话多说,不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告诫我们言多必失,做人应该谨慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系,必须做到德才兼备,而绝非什么御人之术。

“谨、信、仁”三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎,而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈,以诚相待。立身处世谨言慎行,做人处事实事求是,只有这样,我们才能保持良好的人际关系,有助于业务水平的提高,从容面对各种工作和压力,从而受到快乐。

2、《学之魂鲁迅》450

人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅,则正是这种养 料。这几,我了《学之魂——鲁迅》这本传记,从中受益匪浅。

这本传记叙述了鲁迅的一生。他节约,朴素,公私分明,他对奸诈狡猾的敌人看得清,恨得深。他为了帮助培养青年,付出了一生的心血。而我最佩服的就是他那种珍惜时间的品质。

时间是宝贵的,所有人都说时间是金,但时间是买不回来的,我们要做时间的主人,才能把握住时间,充分利用自己的时间。鲁迅曾说:“我是把别人喝咖啡的功夫都用在学习上的。”他是这么说的,也就是这么做的。其实,掐指头算一下,哪位伟人不是这样做的呢?如果有谁还抱怨时间不够用的话,那就让鲁迅来告诉他——“时间就像海绵里的水,只要愿挤总还是有的。”

要说珍惜时间,我没有做到。放假时,我就只会窝在家里看看电视,玩玩电脑,根本就没有花一点功夫去看书。开学时,我的成绩如瀑布般“飞流直下三千尺”,被老师骂了一顿才知道要珍惜时间。所以,我就每挤出一点时间看书,成绩很快就上去了。

时间是很宝贵的,它是一笔人生的财富,要好好利用时间,才能得到丰富的收获,这是学大师鲁迅告诉我的道理。

3、《每个孩都能成功》1500

《每个孩都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有生的所谓学习上不行的孩。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

本书中谈到一个叫比利的孩,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一这么一个有纪念意义的日里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

实际上像《每个孩都能成功》一书中的描述的这些外国孩,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩,来李老师家之前,有的孩在学校考试几乎门门都不及格,有的孩上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩一见到书本就想撕,在李老师的教育下,这些孩在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。

同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习赋的孩却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩个性化的学习方式以及介绍了帮助孩提高学习成绩的七种不同的方法。

这样的匠心独到的指导,无论是对孩正在接受厌学煎熬的孩的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

4、余秋雨《晨雨初听》1000

了余秋雨的《晨雨初听》,书的过程其实是一场心路的旅行。“只有书籍,能把遥远的时间和广阔的空间带来给你;只有书籍,能把高贵生命早已飘散的信号传递给你;只有书籍,能把一切美好与智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。”

这是余秋雨的原话,了它,唤起了我对书籍的珍视。余秋雨的散大多以景物为题名,但是他不同于以往散只关注景物的自然现象,多以个人的情抒发和自我表现为主,而是用他深邃的目光,透过这些现象,把关注的焦点定位在这些自然景观背所沉淀的化内涵上。正如作者所说的:“我发现我特别想去的地方,总是古代化和人留下的较深脚印所在,说明我的心底的山水,并不是完全的自然山水,而是一种人山水。”其中《风雨一阁》是我最喜爱的一篇散,让我回无穷。回想到现在的人,所谓“名星”丑闻,“凤姐”“芙蓉姐姐”,心里顿时落差万丈。一种化与社会的关联!如果说一阁象征着古代化,中国的历史,也是中华民族五千年来的明与骄傲!那么现代的名星也算是时代的象征么?

化”是一个多么严肃和苛刻的眼,一种傲然的性格和高雅的姿态,只可远观而不可亵玩!犯钦倾尽毕生心血,为了保护一阁,把规章变成一种家族使命,一个小小的家族却背负着中华明的历史责任!历经历史变迁,灾难中幸存的一阁到了今日遍体鳞伤。嘉庆年间,宁波知府内侄女钱绣芸酷爱诗书,为了一览一阁的“姿色”,竟嫁与犯氏家族,郁郁而终!历尽百年,多少权势嫉恨都躲过了,到了现代却躲不过偷门高超的盗技。

余秋雨先生说:一个成功的藏书家首先在人格上是一个强健的人!一阁的幸存史到了现在而不再是一个简简单单的藏书楼,而是一种傲骨人格,高尚儒雅,高深境界的延伸。余秋雨先生还说,一进一阁首先看到的不是书,而是钱绣芸小姐的忧郁眼神!一个毕生没有实现的心愿到了另一个世界钱小姐该如愿了,大概在用灵魂保护着一阁!

化”之所以神圣,不在于世人的追捧,只是它的存在能够让人心灵得到净化,让你境界得到提升,也只有人格上升到一定的高度才能体会到这种价值!钦做到了,钱绣芸做到了,我想,余秋雨先生大概也做到了!化是一种传承,而人格就是时代的交流心灵的应!历史有差异,时间有先,人类主宰不了生命,我想,明的发展史也告诉我们一个秘密:她就是我们与祖先之间的通信工具!靠着这种传承滋润一代代的炎黄孙,历史在变迁,时代在进步!无论这种进步是好还是坏!但化的精髓永远不会改变!

在这个物欲横流的时代,沉闷与世俗的气息让人厌恶,总想躲避喧嚣,找一处静谧,唯有这传承明与高雅的书籍才能给我们安全与宁静!与书为友,我也可以高尚!在书中你永远不会寂寞,她可以教予你知识,可以陶冶你的情操,“万卷书,行万里路”,当你走完这一程,你会发现,你走的不只是一般路,或许在你不知不觉中,你的人格已上升到一个高度,正如余秋雨先生所说:一个强健的人!

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