李燕蓉的名言
1. 一个作家能做的就是保持自己的良知,但有良知和书畅销不畅销真不是一回事。我不同意对于作家只有两种选择这个说法,这有些极端,似乎畅销的就媚俗,而不畅销的就是因为厚重才不畅销。
2. 文学被边缘化也不仅是因为市场,现在整个社会都处于转型期,随着经济急速发展、网络空前壮大,我们的视野的确史无前例地扩大了,随之而来的有挑剔,当然也有盲目速食主义的跟进。挑剔是件好事,没有挑剔就没有进步,但盲目跟进只会带来无尽的浮躁。
3. 在抚摩那些文字的时候,我感到过一些模糊的快乐,看着它们一行一行地显现出来,我可以按我的情绪排列它们,快乐就一点一点地溢了上来。
4. 爱一个国家就像爱一个人一样,看到它的缺点,不要仅仅只是谩骂、只是埋怨,要尽自己的那一份力来帮助它,要陪着它一起往前走,只有这样才对得起那个爱字。
5. 雨下的很细碎,像下雪天的雪沫子,沁着凉意。黑暗里一切都远了、淡了。只有水声浓郁着。千百年来没有一天不是这样。原来黄河不仅仅刚强、宽广;它还多情、它还包容。我想这才是黄河本来的样子。
6. 当远处烽火台的烽火在这边火把的晃动下终于亮起了小红点儿,然后又冒起了浓烟的时候,历史的鼓点突然就近了,那些隔世的苍茫在滚滚浓烟中依旧壮观着,隔了世的悲情也还是悲情,一点点被风拉长、拉远。
7. 周末的夜晚显得很狭长,被挤掉的、落下的时间仿佛全都聚集在了这里,眼巴巴地等着小惠一一触摸。而躺在沙发里的小惠身体里完全象打了个洞一样,许多东西慢慢地漏了下去。
8. 不能说似是而非、模糊不清就是一件好事情,但,毫无疑问,许多时候,它比清晰、明白更让人容易接受、容易放心,确切地说是容易让自己放下心来。
9. 过去,以为所有的仪式都不过是形式而已,后来才知道,爱一个人就要给她足够的隆重。因为只有那样,你才能心安。事物常常被意义和语境所覆盖。我们日常总习惯地行走在这些所谓意义的光滑表面上。我们很容易就听到别人告诫我们:应该这样,不要那样,那样做是毫无意义的。真正的意义是什么样呢?
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1、李小龙的名言名人名言
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----人不了解自己时是最糟糕的。
----所有形式的知识最终意味着自我的认知。
----自觉与自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上,更可使其生存做为一个真正的生存的人。
----技巧之当时亦同时在智慧上增长率时自己,且更要学习和"理解禅学和截拳道的为何。
----一切均需求真,一切皆是空的。
----生命就是一个不断联系的过程。必须打破与外界相隔离的壳,从中走出来去寻找真相就是要直接与外界联系,我既不盲从于你,也不去影响你。所以不要认定,‘这就是这’,‘那就是那’。如果你从现实起开始研究每一件事,我会更满足。
----我无法教你,只能帮助你研究你自己。没有什么特别的。
----光是知道是不够的,必须加以运用;光是是不够的,非去做不可。
----重要的是教一个人去做他能做的事,只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术,一种自我表达的艺术。
----随着的流逝,英雄人物也和普通人一样会死去,会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我,发现自我,表达自我。
----保持空灵之心,无形,无法,就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状,倒入瓶中就成为瓶子的形状,倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧,我的朋友。
----倾空你的杯子,方可再行注满,空无以求全。
----一位真正的老师,一位真正的授武者,从来就不应是一位真理的施舍者,他应该是一位领人,一位通向真理之路的引导者,而真理则必须由学生们自己来发现
----在我还是小孩子的时候,我就能感到自己身体成长。多年后的今天,我终天明白了真正的自我实现和幻想自我实现之间的区别。经过我的观察,我确信,只有本着诚恳的态度认真地研究自已,才能真正达到自我实现。
----我希望每个人都能真正达到自我实现,而不是幻想的自我实现。我希望每个都能诚恳持找到真我。
----这是一个巨烈变动的时代,一个激情奔放的时代!我们永远无法适应全新的事物,但我们必须证明自己的价值,肯定我的存在,无时无日不是如此。
----我之所以选读哲学,是因为哲学会告诉你为什么而活着一个人如何可能以部分的、零碎不全的形式来反应整体。
----不,我是人!
----在雕刻塑像的时候,雕塑者不能在塑像上增砖添瓦。实际上,在雕塑的时候,一开始就把非本质的东西凿掉了。
----也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束!真实的观察,只有在放弃形式之后才可以获得,而真正的自由意见,也只可在跳出制度以外才能发生。
----总是有人跑来问我:“李振藩——你真的有那么厉害吗?”,我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。”
----我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
----人,活着的人,创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多,也更有价值。修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板……我们更关心的是用它影响我们的整个思想和方式。当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。
----一个搏击者必须经常保持心灵单纯,他的心目中只有一个目标,就是如何搏击.
----未经真实搏击训练的习武者,就好像一个没有下过水的陆上习泳者。
----一门一派的武术家往往不但不肯直视问题关键之所在,反而盲从于所附会的形式及固定的招式上,从而愈陷愈深,以至不可自拔之地步。
----在比较中求进步。我个人认为,中国武术过于保守,过于迷信。如果想发展它,就要摒弃那些没用的东西。
----我觉得,既然实用是必不可少的,那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢?
----比方说,中国的功夫小说中描述的内功或轻功,其实都是些神话,但现实中却有许多人相信或迷信他们,这些东西是不应该大肆鼓吹的。
----我个人认为,我们应该训练我们的拳头在任何位置、任何时间都能有力出击。我们练习的功夫套路和实战区别很大,因此我反对任何约束和限制。我的意思是说,武术训练和实战区别很大。武术必须实用。如果我们练习的武术不用于实战,我们为什么要练习它呢?那还能称作武术吗?如果练习武术并不能使你自卫,那为什么学习它呢?你强调武术是为了健身和娱乐,我不同意这种观点。如果它不能用来实战,那就不能算作武术。
----我觉得简单地练习武术的套路不是什么好办法,进一步讲,这些套路既浪费时间,又和实战没有什么联系。
----当你学习实战时,会学习怎样出拳,怎样运用腰腿的力量配合。但在争斗当中,就需要根据对手来调适你的动作,这样就做到了无限。
----当我们出拳时,我们必须做到无论在任何时间,从任何方位都能够发挥全部力量。这一点十分重要。我们并不需要像卡拉迪(当时的空手道)那样在出拳之前先把拳头藏在腰部,那样未免过于僵化,而且不能集中全部力量。中国功夫给这种拳起名叫做“寸拳”,又叫“寸功”,或者“短拳”。
----截拳道使我们一旦确定了方向即不再回首反顾。
----这里没有太多如何防卫或进攻的内容,而是要你学会如何表达自己……”
2、李嘉诚名言名句优秀
1、快乐要懂得分享,才能加倍的快乐
2、“不可能”只存在於蠢人的字典里
3、人只要不失去方向,就不会失去自己
4、每一件事都要用多方面的角度来看它
5、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激
6、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的
7、自己要先看得起自己,别人才会看得起你
8、如果你曾歌颂黎明,那麽也请你拥抱黑夜
9、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人
10、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算
11、生命太过)**(短暂,今天放弃了明天不一定能得到
12、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量
13、觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间
14、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向
15、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力
16、所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道
17、信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。
18、做事投入是十分重要的。你对你的事业有兴趣,你的工作一定会做得好。
19、我认为勤奋是个人成功的要素,所谓一分耕耘,一分收获,一个人所获得的报酬和成果,与他所付出的努力是有极大的关系。运气只是一个小因素,个人的努力才是创造事业的最基本条件。
20、我从不间断读新科技、新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。
3、李嘉诚名言名句优秀
1、世界上要成就每一样真正有价值而且值得骄傲的事情,都必须有正确的人生观,为理想和目标付出时间。努力。坚强的意志和奋斗精神……
2、人生自有其沉浮,每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤,只有这样,你才能体会到什么叫作成功,什么叫作真正的幸福。
3、人生路上总会有一些事情是单凭自己的力量不能顺利完成的,这时就需要与他人一起合作,同闯难关。
4、人生的价值不仅需要重视结果,奋斗过程,也同样重要。
5、人生最大的错误是不断担心会犯错。
6、人生有没有既定命运,我不知道,但每一天我们在那“零”和“非零”间选择,我们其实正在不断选择自己一生的命运。
7、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
8、苦难的生活,是我人生的最好锻炼。
9、没有人可以为你打造未来,只有你才知道怎样去掌握。人生之路在于不断探索,而不是乞灵于迷信。
10、能为社会做贡献,帮助困境中的人们更好地生活,这就是人生最大的意义,我将把它当作我一生的事业。
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