QQ通过认证的经典语句有哪些

发布时间: 2025-07-19 14:42:30

QQ通过认证的经典语句有哪些

在OICQ上聊天要过验明身份一关,来者语言可谓千奇百怪、五花八门、妙趣横生、其乐无穷。现记录几例:

第一例,昵称阿Q者来;敲门;:

第一次,理直气壮地,阿Q:开门,我是警察!查房!

倾心:(很警惕地拒绝)对不起,有搜查令吗?

第二次,嘴硬地:阿Q:少废话,开门!

倾心:(坚定地)对不起,请出示证件!

第三次,换招:阿Q:小兔乖乖,把门打开!

倾心:(急切地)孩子们,快跑呀,大灰狼来了!

第四次,又换一招:阿Q:芝麻,芝麻,开门吧!

倾心:(果断地)对不起,这里没有宝藏,请走吧!

第五次:口气变得可怜兮兮:阿Q:大姐,外面太冷了,让我进来吧!

倾心:(心太软)哦,那好吧,不过,屋里人多,别乱讲话!

终于被放行,长叹一口气,进来的第一句话是:阿Q:唉,进屋的感觉真好,好温暖呀!

第二例,昵称阿K:

第一次,试探性地:阿K:一定要三十八岁以上吗?

倾心:(微笑地)你还没到三十八岁?

第二次,怀有希望地:阿K:我刚好三十七岁,可以吗?

倾心:(故意果断地)不行!

第三次,疑惑地:阿K:为什么?

倾心:(认为他是明知故问)你不知道?这是因为喜欢与成熟的人聊天呀!

第四次,不解地:阿K:难道差一岁就不成熟?

倾心:(坚决地)我做人很有原则!

第五次,狡猾地:阿K:麻烦你点一下更新好吗?

倾心:(不解地)有什么问题吗?

随后点一下阿K的个人说明,更新之后,发现年龄已经变成了三十九岁。

倾心:(笑)哈,你成长的太快了吧?!

第六次,假装诚肯地:阿K:是为了你的需要而发展呀!

随后又马上发来第七条,这次真的有点诚肯的味道:阿K:如果我有三十九岁的心里,可以吗?终于通过。

第三例,呢称阿G:

第一次,询问地:阿G:为什么一定要三十八岁以上?

倾心:(直白地)人生是一本书,我喜欢读厚的。

第二次,得意地:阿G:我今年四十岁,你认为够厚吗?

倾心:(肯定地,但又怀疑地)够厚,但内容丰富吗?

第三次,更加得意地:阿G:丰富极了,有人生的真谛,有诗情画义!

倾心:(考验地)有真诚吗?

第四次,肯定地:阿G:有,那是它的主题!

拓展阅读

1、得到就不珍惜子 形容得到不珍惜的

1、如果错了太阳时你流了泪,那么你也要错群星了。

2、后悔其实是很痛苦的,我现在*发言权。

3、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误。所以不要后悔。

4、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

5、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

6、现在我才明白勉强是没用的,得不到的终究终究是虚幻,只不是白白浪费我短暂地青春。

7、坦白是后悔的第一步。

8、世上没后悔药吃的。记得下次珍惜就是了。

9、人拥的东西没比光阴更贵重、更价值的了,所以千万不要把今天所做的事拖延到明天去做。

10、由于软弱才能做的事情,倘若在做了之后还感到懊悔,那便是更加软弱。

11、如果将人生一分为二,前半段的人生哲学是「不犹豫」,后半段的人生哲学是「不后悔」。

12、不要等到日子去了才找出它们的可爱之点。

13、快意事孰不喜为?往往事不能后悔。

14、曾一分真挚的爱情放在我面前,我没珍惜,等我失去的时候,我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫于此。

15、当我们为一去不复返的青春叹息时,我们应该考虑将来的衰老,不要到那时再为没珍惜壮年而悔恨。

2、孔子名言名比较

▲政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

▲子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

▲君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

▲裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

▲道之以政,齐之以刑,民免而*;道之以德,齐之以礼,耻且格。

▲上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

▲慎终,追远,民德归厚矣。

▲不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之司。

▲为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

▲苟正其身,于从政乎何?不能正其身,如正人何?

▲道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

▲出门如见大宾,使民如承大祭。

▲工欲善其事,必先利其器。

▲居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

▲百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

▲君子之行也,度于礼。

▲施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

▲君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

▲……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

▲择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

▲君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

▲君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

▲文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 。.。.故为政在人。 君使臣以礼。臣事君以忠。

▲子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

▲其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

▲以不教民战,是谓弃之。

▲知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

▲知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

▲知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

▲使民敬、忠以劝,如之何?

▲子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能。则劝。”

▲先司,赦小、举贤才。

▲居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

3、孔子名言名比较

▲知之为知之,不知为不知,是知也。

▲盖不知而作者,我无是也。

▲多闻,择其善者而从之;多见而识之。

▲圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

▲学如不及,犹恐失之。

▲敏而好学,不耻下问。

▲以能问于不能,以多问于寡;若无,实若虚,犯而不校。

▲兴于诗,立于礼。成于乐。

▲志于道,据于德,依于仁,游于艺。

▲不愤不启,不悱不发。

▲举一隅不以三隅反,则不复也。

▲知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

▲吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

▲学而不思则罔,思而不学则殆。

▲众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

▲学而时习之,不亦说乎?

▲温故而知新,可以为师矣。

▲日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

▲不学诗,无以言。

▲诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

▲迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

▲人而无恒,不可以作巫医。

教无类。

▲自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

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