性情真时即人生的美文摘抄

发布时间: 2025-07-19 14:45:07

性情真时即人生的美文摘抄

我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。

一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情,而不是为了某种外在的利益,例如为了金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。

人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书,还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等。简而之,包括一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。

你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要以貌取人。衣裳换来换去,我还是我

真实不在这个世界的某一个地方,而是我们对这个世界的一种态度,是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。

世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。

真实是最难的,为了它,一个人也许不得不舍弃许多好东西:名誉,地位,财产,家庭。但真实又是最容易的,在世界上,唯有它,一个人只要愿意,总能得到和保持。

一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求,则只要活得自在即可,写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。

拓展阅读

1、不完高中作感作

如果你的是完的,你会觉得有意义么?有就是一个发现缺陷然后去填补的过程,只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到成长,才会觉得自己的是有意义的。太过完,你不觉得无趣么?

一个完没有曲折的,让没有缺憾,不会理解失去的痛苦和得到的幸福。不懂感恩,不会理解什么才是正的,什么是正的丑恶,不懂得珍惜路上的一切。

许久以前,在电视和网络中,闻年过耄耋的季老说,请去他头上的国学大师等三顶帽子(三辞“桂冠”:一辞“国学大师”,二辞“学界泰斗”,三辞“国宝”)。我还曾和多此一举的炒作联系起来,近期有幸阅读了读当代中国出版社出版的《季羡林谈》一书,看到这篇“不完满才是”,感觉很受启发。季老先章中说:每个都争取一个完满的。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的是没有的,不完满才是

想想确实如此:除了苏东坡先的“有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”外,有“鱼与熊掌不可兼得”,还有“不如意事常八九,可与言无二三”、“家家有本难念的经”等等。由此可知,自从一下来,面对这个未知的世界,就注定了每个都是不完的。

记得西游记里最后一集,孙悟空说:天地本不全,应该也是。想来天地都不齐全,何况小小的乎!我们都是普通,何必勉强,给自己一个放松的理由,要知道:不完才是

有这样一个故事:有个非常幸运地得到一颗硕大而丽的珍珠,他却觉得遗憾,因为珍珠上面有个小小的斑点。他想,若除去这个斑点,它该是多么完呀!于是,他刮去了珍珠的一部分表层,但斑点还在;他又狠心刮去一层,但斑点依旧存在。于是他不断地刮下去。最后,斑点没有了,而珍珠也不复存在了。此于是一病不起,临终前,他无比怅悔地对家说:“当我若不去计较那个小斑点,现在我手里还会攥着一颗硕大丽的珍珠啊!”其实,我们每个的脚边都有彩贝,手里都有珍珠,只是我们不懂得珍惜,不善于享用,因而错过了多少好运,辜负了多少丽。

2、不完高中作感作

卡耐基说:“*给谁的都不会太多。每个都是*咬了一口的苹果,只是要的位置不同罢了。”

这个“缺口”是填不上的,但正因为这个“缺口”,才会充满奋斗和拼搏。

金无足赤,无完,所以才会有努力奋斗;有悲欢离合,月有阴晴圆缺,所以才会有追求;非圣贤,孰能无过,所以才会有不断学习。

一个个不完,拥有一个个并不完,确拼凑成了一个几近完的世界。

在这个世界里,似乎总有想创造一个完,他讨厌不完的自己,甚至不能接受自己“完”的缺口。好像,包括我自己……

我会极力隐藏自己的缺点,凸显自己的优点,但这其实并不起效。

不知在哪里见过的一段话:“缺点其实并不是正的‘缺点’,把缺点隐藏起来,并没有用。缺点只是优点太大了,只要不将这个‘优点’推得太高,让它变小,那么缺点,就转变为了优点”

后来,发现这段话极有道理。当把缺点压小后,们自然会把缺点看做优点。渐渐地,学会了接受不完的自己。

正因“不完”,我有了自己的目标,他成为了我奋斗的动力。

若一个有一个完,他的一帆风顺、甜蜜满、没有焦虑、安逸无忧,那他会发现,他的好像缺少了太多的奋斗。没有奋斗,从本质上说,是无意义的。

,不可能一帆风顺;圣,不可能完无缺。、

林肯的孩童期,家里的贫穷是他在冬天无鞋可穿,走投无路的他只能祈求鞋店老板施舍他一双鞋子。鞋店老板和蔼的笑了笑,说:“孩子,如果没有袜子,你便是拥有了鞋子,又会怎样呢?”于是善良的鞋店老板给了他一双厚厚的袜子,驱走了大部分的寒冷。7岁的林肯从中得到启示,开始逐渐走上伟之路。他也有艰辛,也受过嘲笑。他的并不完,确永垂不朽。

成功士背后必定有说不尽的血泪,道不尽的艰苦。

被雪芹用血泪编就的《红楼梦》,成了历史化的巅峰,但他同样拥有悲惨的遭遇,不完

记得黄西曾在一个节目上说过:“作为,就没有彩排,每一天,每一分,都是现场直播,不要留恋过去的遗憾,如果你在为错过流星而流泪,那么你也就会错过太阳了。”

不要因为遗憾,而错过精彩。

接受不完,它一样可以若夏花,灿如星辰!

3、不完高中作感作

唱片中有许多曲子,每首都是那么悦耳动听。就像唱片一样,有着许多片段,每个片段都是那么精彩动

有一天,我不小心刮花了唱片。当我播放那张唱片,有一首心爱的曲子已经是断断续续,并且走调了。拿去修补,回来再听,曲子也没有原来那样动听了。所谓“一失足成千古恨”,听着断断续续的曲子,我不禁想起一个故事。一位犯因偷窃被判入狱了。在监狱中,他洗心革面,努力想做一个好。可是,有一天他捡到了一些钱,一心要交给警官,希望得到别的信任和肯定。谁知,警官却认为他的钱是偷回来的,他这样做无非是想蒙警官减轻他的罪过。无论他怎样说,警官也不相信他。就如此,你一旦做了一件错事,你的就意味着失去了完使你改过自新,别还是会对你有戒心,做起事来会有许多曲折,就像那个捡到钱交给警官的犯一样。唱片有损坏的候,亦有错的候。唱片唱到损坏的地方音质差,会想起错事后悔多。唱片已不再像原来那样完,我应不应该把它扔掉呢?唱片是不小心损坏的,之错也是无意之失。

如果为了完,将唱片丢了吧,报废吧,又觉得挺可惜的。毕竟它只是损坏了一首啊!我又何必求全责备、紧盯一首坏曲呢?这不是应了哪个有名的心理测验吗?老师在白纸上滴几点黑墨水。问,你们看见了什么?们都说看见了黑点。老师说,其实白色的空间最大,为何不说白而说黑呢?由此,我们不必过于苛求完。俗话说:“金无足赤,无完”。世界上十全十的东西会有多少呢?我不禁长叹一声,继续聆听着唱片。这有一句歌词唱到“缺陷”。噢,对了,就是“缺陷”,世上拥有缺陷的东西该是比完的东西多得多。我曾听说过这样一个故事:一个圆不小心丢掉了一小半,变得不圆了,于是它决定去寻找自己的那一小半。由于它不够完整,因此滚动得很慢。沿途,它观赏了许多丽的风光,看见了红花绿草,看见了蓝天白云,看见了河中来往的小鱼,看见了在空中飞翔的小鸟。有一天,它终于找到了自己的那一小半。虽然自己变得完整无缺了,滚动的速度也加快了。但这,他再也不能慢慢欣赏沿途景了,自己也因此变得不高兴。最后,它还是把自己的那一小半丢掉了。由此可见,陷也是一种。维纳斯不正是因为断了一只手臂,世才更喜欢他的吗?们欣赏的正是维纳斯的断臂。假若有一天,维纳斯重新拥有一只完的手,世还会如此喜欢她吗?我想,喜欢她的该是少了。那些以树木来表现祖国山河壮丽的山水国画。从画面中,我们又能看到多少笔直,而且枝叶都很有规律的树木呢?那该是少了。只有那些枝干看起来苍劲有力,弯弯曲曲,树皮看起来凹凸不平的树木常出现在画面中。这些树木看起来饱经风霜、盘虬卧龙。们大多欣赏的就是这种树木,因为它们都有各自的“缺陷”。正是这种缺陷,才给一种强烈的心灵震撼的力量。

树木有缺陷,每个也会有缺陷,缺陷是否是一种,则要取决于你怎样看待。乐观地接受它,是一种,但常因它垂头丧气,则是一种正的缺陷。唱片被损坏了,可以重新换一张,但是可以更换吗?这,我决定不把唱片扔掉。因为这么多的曲不值得为一首被损坏的曲子而丢掉,修补过的唱片也是一张新唱片啊!

唱片往往会损坏,常常会犯错。损坏的唱片是常态的唱片,不完才是实的

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