2016教师学习新师德师风心得体会

发布时间: 2025-08-03 12:43:54

2016教师学习新师德师风心得体会

通过师德师风的学习,让我深深的知道:“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。” 到底什么是师德师风?所谓师德,就是教师具备的最基本的道德素养;师风,是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…,这都是师德。

“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。 一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教。

我国现代教育家夏沔尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。在我的教育生涯中也做到将自己的心掏出来给孩子们!古代教育家早就提出“有教无类”,“同在一片蓝天下,孩子们应该有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄**。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,我们班就有一位这样的同学.在他的学习生活中我对他是真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他“心中的坚冰”,让他在愉快的情感体验中接受教育。虽然我无法象太阳一样,将自己的光辉撒遍世界的每个角落,但我却可以象母鸡爱护小鸡一样,关爱自己的每一个学生。 但值得思考的是:为什么老师们对学生如此关爱,却得不到学生的理解和认可?高尔基曾说过:“爱孩子,那是母鸡都会做的事,如何教育孩子才是一件大事。”让我深深的体会到只有尊重学生,才能教育学生;没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中,亦师亦友,民主平等,是“好教师”的最重要特征。具有爱心和具有知识,对学生来说,他们更喜爱前者。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱,师生间真挚的情感,必定有着神奇的教育效果,会使学生自觉地尊重教师的劳动,愿意接近老师,希望与老师合作,向老师袒露自己的思想。让我们时常想想教育家们的谆谆告诫:“你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”

新课程*全面铺开以来,其主要理念就是“以学生为本”,关注学生的主体地位,而尊重学生,平等对待学生,关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊,每个人都希望得到别人的尊重,这是一种心理上的需求,但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体,被平等对待是一大愿望,能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。我从教育中体会到:尊重学生的实质就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体.

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出:“教师的人格是进行教育的基石。”所以,从某种意义上讲,教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题,而且赋有深刻的社会意义。它关系到千百万青少年一代的健康成长,关系于祖国的未来。今天,在*开放和社会主义市场经济的新形势下,在深入进行教育*、全面实施素质教育的新形势下,进一步加强师德建设显得极为重要。

教师是一种社会职业,它可以是一些人所热爱的事业,也可以是谋生的手段。要达到这个要求,关键是要提高教师自身思想*素质和道德水平。对于学校而言,能否建立一支师德高尚的教师队伍是学校办学成败的关键。当今正面临着一个竞争激烈的社会,教育同时也面临激烈竞争。学校要发展、壮大,必须要有一个良好的师德师风环境作后盾。

师德体现在方方面面,概括地说:忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最基本的要求。这一表述使教师道德体制与其他职业道德体制明显的区别开来。

首先,要求教师忠诚于人民的教育事业,热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业,是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。再则,要求教师热爱学生。只有热爱学生,才能去关心他们的成长,才能去教书育人,才能尊重学生人格、引导学生成才。其次,师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大,是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说,社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦,是由于教师工作条件艰苦,特别是在市场经济条件下,教师的社会地位、物质待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此情况下,教师应当以社会责任为己任,无私奉献。否则,如果以待遇对待工作,那么,就可能在知识传授、教书育人中,难当重任。另外,师德最外在的体现:以身作则、为人师表。教师在教书育人中,除了言传,更要身教,要用自己的示范行为来教育学生,这就是为人师表。从一定角度上看,为人师表主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为,自己应当行之;要求学生反对的行为,自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正,不令而行”否则,“虽令不从。”所以,每一位教师都应从自身做起,真正为学生树立一个模范的榜样,推动学生全面发展。

现代教育是以人为本。学生受教育的过程实际上是完善人格的过程,因此,教师的首要责任就是用自己的人格力量去感召学生。教师的人格力量主要体现在正确的人生观、价值观、爱国主义情操和敬业精神以及学术品格与风范等方面。教师如何用人格力量感召学生呢?当然可以对学生进行正面的思想*教育,但更需要的是言传身教,为人师表。因为现代教育是一种开放式教育,教育任务是在师生广泛的参与、交流与合作中完成的,因此,教师的思想感情、道德情操和学术品格会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学,自己必须为祖国而教;教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业,自己必须热爱教育事业、爱岗敬业;教师要求学生关心他人,自己必须关心他人,爱护学生。

***说:“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师。”教育的目标是“德才并重,以德为主”。具体的归位,就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德,在我看来,道德的好坏并无严格的法律依据,它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我认为,道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范,培养自己良好的师德,在师德中体现自我价值,实现良好的教育目的。

在思想上崇尚、遵守师德,在行为上,体现师德,只有在社会实践中进行道德修养,才能真正认识善和恶,才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中,才能依靠自己的师德标准去潜移默化地影响每一位学生,从而在教书育人中感受一份愉悦,一份成功。在良好的师德中体现自我存在,实现自我价值。

师德师风教育活动不但是实现“*”重要思想的重大举措,而且是改善教育发展环境,转变教育系统工作作风的内在要求,促进教育事业健康发展的有力保证,进一步提高了加强行风建设的自觉性。

教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范,而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否,关系到到素质教育能否正确顺利地实施。

通过学习,我对师德的含义有了更深一层的体会。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须 要有高尚的思想境界,纯洁美好的心灵。在工作中,教师要安贫乐教,甘于奉献,耐得住寂寞,受得住挫折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去。正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来,不带半根草去”。

通过学习,我深知作为人类灵魂的工程师,必须具有高尚的道德品质,对学生要有爱心,对自己要严格要求,不断更新、充实自己的知识,做到与时代同步,才能培养出符合社会发展需要的人才,挑好肩上这付教书育人的重担。

“学高为师,身正为范”,良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求,教师是学生增长知识和思想进步的导师。以下师风师德学习心得体会《教师学习新师德师风心得体会》由微点阅读网心得体会范文栏目为您精心提供,欢迎大家阅读参考。

一个周的师德培训,使我对教师的职责、师德的内涵又加深了一层认识,对教育教学又有了更深的了解。

从走出大学校门到现在,一直以为“在其位,谋其政”把自己的教学工作搞好就是很好的完成了任务。通过在市大会堂听到两个先进教师的事迹报告会后,我深深体会到:为为一位教师,不仅仅是在课堂上教好书,给学生讲讲道理那么简单,而是要从社会,学校,班级,甚至每个学生的实际出发,让他们掌握科学知识、养成健全人格,为国家、为社会培养负责任,有用的人才。

教师的职责决定了教师必须具备高尚的师德,什么是师德?师德,是教师工作的精髓, “师爱为魂,学高为师,身正为范”是其内涵。

第一,高尚的师德必须对学生充满爱。热爱学生就是热爱教育事业。然而热爱学生并不是一件容易做到的事,让学生体会到教师的爱就更加困难。

记得北师大林崇德教授曾说过,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师教书育人的感情基础,学生一旦体会到这种真实感情,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”,从而达到真正教育的目的。在工作过程中我也曾经感叹,为什么有些学生不能体会出我对他的爱呢,有时反而对我的爱充满警惕和不屑。通过培训我真正的认识到,原来我的感情还是没有到位,甚至有点急于求成,其实爱贯穿在我平时的一点一滴,一言一行,相信学生一定会领会到的,就想扎根海岛的那位老师,正是她那无私的、不求回报的对学生的爱,最终得到学生由衷的尊敬,这些是教育的真谛,是我努力的方向。

第二,作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学,这也是师德不可或缺的组成部分。

教师在教学过程中,具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平,能使学生产生一种信赖感,进而转化为一种很强的人格力量,去激励、鞭策学生。我们学校有很多的优秀的骨干教师,他们的课得到了学生的欢迎和喜爱。这些是我学习的榜样和典范,在今后的工作中,作为一位青年教师,一定要想这些骨干教师学习,不断提高自己的业务水准。

第三,高尚的师德就是教师自己必须严格以教师“以德为本,身正为范”要求自己。

在平时工作中,要提高自己的思想修养,严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。办公室里不打电脑游戏、不带手机进课堂、学生面前不说脏话等等,这些工作中的细节正是崇高师德的外现。

拓展阅读

1、活动范文

“百年大计,育为本;育大计,为本;大计,为本。”振兴民族的希望在育,振兴育的希望在队伍是我国育事业*与发展的主导力量和决定因素。要办好育,要稳步推进素质育和课程*,必须坚定不移地建设一支优、业务精、作正、能够让人民群众满意的高素质队伍。

通过本次活动,我到了许多的知识,也受到了深刻的育,现把自己最深的几点总结一下,与大家共勉:

首先,我认为坚持不懈的开展育是育事业能否健康长久发展的重要保证。

建设决定队伍建设的成败,也就决定育事业发展和*的成败。必须“为人,行为世范”。职业的特点决定了必须具备更高的素质,而最重要的素质,是的灵魂。决定了生的热爱和对事业的忠诚,决定了执着的追求和人格的高尚;同时,更关系着生们的成长、成人、成才,的理想信念、道情操、人格魅力直接影响到生的思想素质、道品质和道行为惯的养成。高尚而富有魅力的就是一部科书,就是一股强大的精神力量,对生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此开展育活动是极有必要的,加强建设是全面推进素质育和实施课程*的必然要求。

其次,如何培养自己的职业道呢?我认为要从以下几个方面做起:

一是要有为育事业鞠躬尽瘁的决。既然我们选择了育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。

二是要加强*,不断提高*素养。要不断认真《义务育法》、《法》、《育法》、《未成年人保护法》等法律法规文件,按照《中小职业道规范》严格要求自己,奉公守法,恪尽职守,遵守社,忠诚人民的育事业,为人表,廉洁从

三是生要做的具有“五”,即“爱、耐、细、信、童”。如果说过去的育是以单纯的知识传授为主的应试育,那么现代育越来越强调以人的本身发展作为育目的。应用自己博大*怀去关爱每一位生,无论在生活上还是上,要对生一视同仁,不厚此薄彼,特别对那些成绩差的生,更是要“特别的爱给特别的你”,切忌易怒易暴,言行过激;对生要有耐,对生细微之处的好的改变要善于发现,并且多加鼓励,培养生健康的人格,树立的自信要有一颗“童”,与生建立平等的生关系,促进生身健康发展,使他们在老的爱呵护下健康地成长。

四是要孜孜不倦,积极进取。有句话说的好,没有生,只有不的老。这就 向老提出了更高的要求——不断提高自身素质,不断完善自己,以求好每一位生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的,积极进取,开辟法,并且要做到严谨治,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻准备着用源源不断的泉水来供给生“一碗水”。

五是要以身作则、率先垂范。的一言一行、一举一动,生都喜欢、模仿,都生带来一生的影响。正像车尔尼雪夫斯基所说:“生造就成什么人,自己就应当是这样的人”,所以,一定要时时处处为生做出榜样,凡是要求生要做到的,自己首先做到;凡是要求生不能做的,自己坚决不做。严于律已,以身作则,才能让服囗服,把你当成良益友。

再次,作为校管理来说,如何搞好校的建设呢?我认为要从以下几个方面做起:

一是要使转变育观念,以为首,爱岗敬业,依法治,为人表。要长期坚持*,努力提高自身的思想*素质,按照《中小职业道规范》严格要求自己,忠诚人民的育事业,做“让人民满意”的

二是要在加强和改进思想*育、职业理想育、职业道育的同时,重视法制育和理健康育,让从工作中获快乐,享受成就。

三是要加强的制度建设和、业务考核管理。大力弘扬先进,鞭策后进。对于严重违反的行为,给予严肃的处理,绝不姑息。

四是要大力弘扬尊的优良传统,千方百计地为办实事、办好事,不断改善的工作、和生活条件,为书育人创造更为良好的社环境。

五是要引导向全国模范他们热爱生、尊重生、关生、不畏艰难、积极进取、勇于创的高尚,象他们那样用去爱每一个生,想生所想,忧生所忧,象他们那样严慈相济,甘为人梯,润物无声。

六是校要搞好各种形式的培训,促使业务素质不断提高,让掌握先进的手段和方法,为的落实提供丰富的载

雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想,我们全所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大。让我们牢记责任,修、铸魂,呕沥血,精益求精,全面落实素质育,共同谱写我国育事业的华美乐章!

2、范文

通过法》,让我对这个职业有了更深一步的认识:

一.为人表,言传身

的人格力量来自于术水平与道情操的完善统一,不仅要在自己讲授的课程中识渊博,循循善诱,更要通过言传身,通过榜样,无言的力量给孩子做人的道理,使生树立坚定的信念和远大理想。在生的眼中,具有无可怀疑的威信,是一切美好的替身和可效仿的榜样,的一言一行,都通过这样那样的方式,对生的各个方面产生影响。

二.将做人的育寓于

者,所以传道授业解惑也”。“传道”是三大任务中的首要。告诉生科道路和人生道路的曲折,要培养百折不挠的克服困难的坚强意志。老应该努力做这种潜移默化、“润物细无声”的育。

三.虚,做到相长

“一日为,终身为父”是生对老的尊敬之言。对于老则不可以“家长”自居,应该与生平等相待,虚,做到相长。爱生就要尊重他们的人格和创造精神,与他们平等相处,用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在过程中,是主导,生是主,互为关联,互为依存。“弟子不必不如不必贤于弟子”。一个好老生放在平等地位,信任他们,尊重他们,视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

四.视生为己出,处处关爱

没有爱就没有育。生正处于人生观和世界观形成的重要时刻,在成长的道路上,难免遇到各种困扰和问题,需要我们去帮忙引导。那么如何用爱去打开灵的窗户?首先就要了解他们。了解生的爱好和才能,了解他们的个性特点,了解他们的精神世界。只有了解了每个生的特点,了解他们的精神世界,才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。苏霍姆休斯基说好,不了解生,不了解他的智力发展,他的思维、兴趣、爱好、才能,就谈不上育。

为了实现“为人表,以立身”。我决从以下几方面做好:

第一,要从开始严格要求自己。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”作为一名,要一身正气,要突出“为人表”,就是要追求“以立身”。

第二,坚持与实践。的基本职能是“传道、授业、解惑”。因此,作为一名,首先要识渊博,品高尚,还要富有经验。而要做到这些要求,就应该做到坚持与实践。要进一步知识,不断增强业务水平。

第三,要爱育事业。只有“热爱育事业”,才能现“为人表,以立身”的真谛;只有热忱的爱每个孩子,让他们的全部素质都到提高,才能为育事业做出贡献。

第四,热爱每一个孩子,不只给孩子知识,还要他做人,还要关爱他,时时刻刻让他感觉到集的温暖。让每个孩子都能在这个集中茁壮、健康的成长。

我国于1993年10月31日第八届*常务委员第四次议通过了《中华人民共和国法》。《法》第一次以法律形式明确了在我国社主义现代化建设中的重要地位,对的权利、义务、任用、考核、培训和待遇等方面作了全面的规定,是我国队伍建设走向规范化、法制化的根本保障。作为一支具有很高文化素质的社队伍,好法律是一件重要的事情。尤其是《法》更是一门必修的科目。但长期以来,《法》虽然存在着,但是每当的合法权益被侵害时,能够主动利用这件法律武器去捍卫自己的人却不多,这说明只是知法、守法还是不够的,因为用法也是我们基本的权利。

法》的过程中,我不仅更了自己对法律的认识,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我认为就是为社生服务的,吃点亏是可以**去,每个人都享有一定的权利,“平等”的口号不应是嘴上说说而已,落实到实处才拥有意义,否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名育前线的所应尽的责任和义务,《法》不仅帮助到她的所,也让有了行为上的准则,只有好它才能保证享有自己的权利。

在没有法律约束的时候,是凭职业道、凭良。《法》对此给出了明确的界定。校是培养育下一代和建设社主义精神文明的主要阵地,保护少年儿童健康成长是育工作者的神圣职责。对生坚持正面育,是所有育工作者必须遵循的一条重要原则。要面向生,对全生负责,不要偏爱一部分人,歧视另一部分人。对于优缺点、错误的生,要深入了解情况,具分析原因、满腔热情地做好他们的思想转化工作。要善于发现、培养和调动后进生身上的积极因素,肯定他们的微小进步,尊重他们的自尊,鼓励他们的上进,帮助他们满怀信的成长。对于极个别屡不改、错误性质严重、需要给予纪律处分的生,也要进行耐细致的说服育工作,以理服人,不能采用简单粗暴和压服的办法,更不*和变相*生。

作为,知法是重要的权利义务,法是重要的必修课程,守法是重要的内容,用法是重要的基本功架,护法是重要的基本职责。通过对法的,进一步的提高了我的认识,有利地指导了我今后的实践!我认为我们这些年轻认真法》很有实际的必要。

3、礼仪规范的

这次的培训是我进到这个校的进行第一次培训——礼仪规范。现在的岗位是我人生以来的第一个岗位,刚踏出校的我,很荣幸的进入了这个校,但是进入了这个校以后,最害怕就是怎么做好一个让大家认可的老,也怕与同事之间不融洽。没有想到校正好搞了这次的培训,让我受益匪浅。

在这次中主要讲了工作礼仪、汇报工作礼仪、接打电话礼仪、接待来访者礼仪、办公室礼仪、着装礼仪、交谈礼仪以及称号礼仪。

工作礼仪主要讲同事之间的相处,要互相尊重、互相帮助,你尊重了别人,别人也自然尊重于你。大家互相帮助才能把工作做好。最主要的是以诚相见。虚别人的长处,不骄不躁。而且经济往来要清楚,以免影响同事关系。在工作之余,闲谈不能影响工作,谈话格调要高雅,要记住自己现在是一名老。如果同事之间出现了矛盾,要主动去缓和。胸怀要大度,要顾全大局。还有在汇报工作时要注意时间,这是我从来没有想到,只想着自己,却没有想到领导很忙,汇报工作的时候要简明扼要。

另外还有交谈礼仪,首先态度要诚恳,不管是对领导还是同事,最主要的是对生,你对生用诚恳的态度说话,生自然对这个老有很好的印象,自然听从老导。我们当老主要就是为了生,生把老看成一切的标准,自然凡事都,所以,一定要给生做好良好的榜样。而且,你真诚的对待别人,别人才真诚的对待你。不过对待任何人,都要诚恳。其次,是做事要讲究分寸,注意场合,举止要端庄,尤其是守着生的时候,要注意自己老的身份。

另外,在办公室中要保持安静,不要大声的喧哗。不要影响到其他的同事。要注意卫生,保持良好的环境,办公桌要摆放整齐。上班时间尽量不打私人电话,就算是打也要注意时间。还有在工作期间要统一工装,要注意仪表形象,女士最好不要染头发,不浓妆艳抹,给生一个好的形象。

在这次的培训中,很多的东西都是我从来没有想到的,让我在刚来到这个校增加了不少信。我相信主要我把这些做好,我一定能可以成为一个让大家认可的老

4、礼仪规范的

近期,我按照校要求通过听讲座、专题等方式深入礼仪规范,自身受益匪浅,从理论上和实践上切实增强了自身礼仪规范,现把汇报如下:

是“人类灵魂的工程”,主要任务是把人类社所积累的生产经验、科文化知识以及一定的思想观点和行为规范传给下一代。是社文化特定的传递人,是人类所创造精神财富的传播者。的劳动在于使人类文明继往开来,在于社的生存和发展。既然地位和作用关系到人类文化知识传播,关系到培养下一代的繁重任务,关系到国家的兴衰和民族的前途,所以我们就不能不对职业提出严格的标准和要求。

规范的礼仪不仅能使成为一种重要的育力量和育要素,也是的社价值以实现的一种基本途径。它不仅有利于维护的职业尊严,构建生互相信任理解的育渠道,也有利于增强行为的道示范性,有利于培养生健康的道情感。书育人的工作是的主要任务,书育人注重的是行动表现,实际行动最具感召力。前苏联育家马卡连柯指出,育者对被育者的作用“首先是品格的熏陶,行动的育,然后才是专门知识和技能的训练”。礼仪恰恰是把这种“首先”和“然后”连接在一起的桥梁和纽带。作为应该清醒地认识到礼仪不是一般的礼貌,而是一种职业修养和职业素质,一种道修养和道境界。因此,每位应该以高度的事业和对社的强烈责任感这个角度出发,遵循礼仪,加强修养。

通过我觉高校礼仪素质可通过以下途径提升:

(一)思想重视,提升美修养

首先,高校应当清楚地意识到礼仪修养不仅是自尊自律的基本要求,还关系到生的个人成长,关系到整个国家和民族的文明程度。高校院

校除了对生加强礼仪育外,还应当加强对礼仪方面的思想*育,反复向宣传有关礼仪方面的知识,不断强化的礼仪意识。只有在思想认识上高度重视,才能将符合礼仪规范的行为渗透到自己的活动当中,现出良好的个人修养和范。

高校的美修养应现在育事业的无限热爱,对专业知识的整掌握上,应当把课堂看成是情感交流和审美的空间,使生在轻松、美妙和美的愉悦中,既接受了文化知识,又使生的精神到松弛和愉悦。此外,高校在待人接物中表露出来的幽默、自信、趣、民主、开放,以及爱好广泛、机智的课堂调控能力等性格魅力都是当代不可缺少的美修养。具有这种性格魅力的高校,在中就能使自己的情绪与生的情绪“*”接触,与生的情绪产生共鸣,更好地开展等活动。

(二)提高素质,增强榜样意识

“素质”是指一个人的质、品质和素养,礼仪素质的提升必须要让清楚地意识到自身的榜样作用,因为灵及人格的塑造,具有其他社成员所无法比拟的优势。一位的音容笑貌、举手投足甚至衣着发式无形中都可能成为的楷模,的行为潜移默化地影响着生。因此,作为必须清楚地意识到自己的这种榜样作用,履行职责,任何时候都应当按照人际交往的行为规范和准则行事,在一言一行中为生树立良好的榜样。生们喜欢上课充满热情、笑口常开,始终把真诚的目光投向全生的,这是在课堂上的第一原则,它既是一种礼仪,也直接现了生的关注。每一位都应尊重生,平等地对待生,热情地关爱生,真诚地为生服务。应拉近与生的距离,与生建立朋友式的关系。还应在课堂上让生参与讨论,变“*”为“众言堂”,在课下更多关生的生活。只有尊重和关爱生,处处现出自身的礼仪素质,真正赢生。

(三)举止,树立职业形象

英国哲家培根说过:相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美。举止、言语生动,是礼仪的基本要求。服饰、仪表端庄的生产生强烈的吸引力和*力。整洁、、典雅、美观的着装和端庄的仪表,更好地帮助完成工作。从育需要出发,

的礼仪形象应为:谦逊文雅而不庸俗,朴实整洁而不呆板,稳重端庄而不怯懦,“温而厉,威而不猛,恭敬而又安详”,即的形象应具有美感、职业感,同时还应具有时代感。总之,职业礼仪形象规范,主要涵盖以下几个方面:

1、语言表达文明规范。语言表达是生沟通的重要方式。表达语言时应遵守礼仪礼节、文明规范,讲究语言艺术,用美的语言去*生,语言要自然、准确、生动。

2、衣着服饰整洁的着装不仅反映着一个人的个性、文化素养和审美品位,还现着社尚。的着装应符合身份,书育人的职业特点决定了的着装要庄重整洁、适宜场合、大方;要符合时间、场合、季节、身特征和身份的要求。在校园内尤其是讲台上,着装要端庄整洁,不能打扮休闲,女衣服不能短、露、紧、透、艳、异,男不能脏、乱、破,要符合身份。站在生面前亮相,自然而然地成为“审美的客”,通过自己服饰和仪表形象的示范,实质是对生进行礼仪美的熏陶。服饰礼仪美和灵美的和谐统一,是当代高校自我礼仪形象塑造所追求的重要目标。

3、仪态举止端庄大方。举止是指人们的仪姿、仪态、神色、表情和动作,可以现人的思想和感情。高校在人际交往中要使自己的举止。以高雅的举止展现自己良好的礼仪形象,需要做到端庄大方、自然,以从容自信的.步履、端正挺拔的站姿、亲切坦诚的目光、准确生动的手势等给生以精力旺盛、稳健敏捷的美的*力。

礼仪是一个人思想水平、文化修养、交际能力等的外在表现;就社而言,礼仪是精神文明建设的重要组成部分,是社文明程度、道尚和生活俗的反映。礼仪作为人们的行为准则,在现代社中占有极其重要的位置。高校礼仪规范就是工作中待人接物、为人处事的行为规范,是高校育工作者所应具有的职业素质和职业道。因此,高校应当遵循礼仪规范,自觉地提升自身的礼仪素质,才能符合职业需求,才能打造魅力名牌,才能赢更多的生的尊敬和喜爱。的礼仪,我想应从大的层面上来看,十年树木、百年树人。高素质的人才必须由高素质的来培养。为了下一代培育成为、智、等方面全面发展的世纪接班人,我们一定要不断加强自身的素质修养,以身立,为人表,为我们职业校的明天更辉煌,我们也要变更加自主、自尊、自信、自豪。的职业也将真正成为人们所羡慕的职业。也将为自己和他人带来幸福和愉悦。

礼仪的让我懂礼仪是一门必修课,也是对民族和后代负责的表现,作为,我们一定要注意自我完善,自我提高,提高自身的能力,做一位现代意识、服务意识强的,真正地做到为人表。应关国家和民族命运,拥护*开放政策,忠诚*的育事业,敬业爱岗,严谨治书育人,甘于奉献;关生的思想道状况,言行谨慎,在课堂上或公共场所不讲一些不利于生健康成长的言论和观点;有工作责任,安本职工作,重视校内课堂;有进取精神,注重获取的知识,不断钻研业务;加强术道修养,态平和,治严谨。所有的一切都表明,我们现在非常重视良好的塑造,也意识到目前在队伍中存在的问题。通过这次礼仪规范的集中,在以后的工作中从思想上行动上提高自己的工作责任,树立一切为生服务的思想,提高自己的钻研精神,不要遇难而退,要发挥敢于与一切困难做*的思想和作。刻苦钻研业务知识,做到*业务两过硬。我们要用礼仪观念滋润灵,用礼仪准则规范言行。只有加强礼仪上的,不断进取,才能使自己在这方面有所进步和提高。

5、国培送活动工作范文

2013年11月6日我县组织了初中国培送活动,我们参加了西河中的听课、评课活动以及阳城四中的专题报告,有幸聆听了三位专家对课改中数*的独到见解,课堂是一个“仁者见仁,智者见智”的话题,大家对生本的理解都有自己独特的见解。在课堂中,自主、小组交流、展示反馈等让生的主地位到了充分的展示,那么是不是我们的课改就完美无缺呢?当然不是,今天我们的专家就在西河中的课堂中提出了许多建设性的意见和建议,同时我们也聆听了北大专家就数活动经验的专题报告。现就我在后的一些与大家共同分享。

(一)课堂现数本质。

课改中不仅要进行“知识和技能”的,而应充分现“四基”的落实。在好知识和技能的同时,要不断渗透数思想方法和积累数活动经验,让生真正认识数的本质。为了迎合课改,在公开课上,老中加入大量生活方面知识;为了扩展生知识面,老又加入了相关自然科方面的知识;为了节省时间,用了大量画面精致的课件,提前让生准备好答案。一节课下来,精彩纷呈,眼花缭乱。生不知这节课到底是什么课,数课最终成了“四不像”。但这次专家对于课堂评价又充分现了数课应有数的味道,具表现在两个方面:一是这次讲课内容贴近生活,源于材,选材恰当,过度自然,不像以前公开课那样只重形式,淡化实质,只重结果,淡化过程,只讲简单数认识,对于一些抽象知识是避之若骛。二是重视生语言表达和思维的形成过程,语言简洁精炼,言简意赅,最大特点是培养生用数语言表达,注重数的抽象思维的培养。

(二)课堂是独立思考与小组合作的完美结合。

这次听课另外一个感受是:一走进室,我们发现生的课桌摆放跟我们课改以前的室一样,不再是五六个生围坐在一起。以前一到公开课,为了方便小组间合作、交流,往往是五六张课桌拼在一起。合作课改大力倡导的方式,为了迎合课改的精神,一些老把合作看成课堂中不可缺少的一个环节,认为课堂上有了小组合作就有了课改意识,就是一种开放的充满活力的课堂,把生独立思考说成是一种封闭的弧军备战,是一种传统的方式。于是在课堂上,任课把合作用到了“随手拈来”的地步,从而忽视了生的独立思考。这次公开课上很好的处理了独立思考与小组合作间的关系,就是需要讨论的地方采取了同桌间(或小组)讨论,不需要讨论的问题一律强调生独立思考。事实上,课改所倡导的小组合作与生独立思考并不是相排斥的,而是相互依存的,只有灵活运用才能发挥最佳效果。我们不能因为盲从合作而丢弃独立思考,首先应该要求生独立思考,然后再进行合作

(三)课堂是参与+反思的活动课堂。

活动是主参与、知行合一、探索意义的活动。在课改中,要充分认识数活动经验的重要作用,要充分认识生是活动的主是活动的组织者、引导者、参与者。如何才能使数活动更有效?

1、引导生经历自主、多样化的验过程,积累探究性经验。

积累探究经验不是通过简单的活动和思考就可以完成,它更强调的是一种真实的情境,对数思想方法的验。因此,应精创设问题情境,组织适度开放的探究性活动,启发生拓宽思路,多方位、多角度地获取多样化的信息,积累丰富的探究经验。

2、引导生经历数对接生活的过程,把生活经验转化为数经验。

生在生活中已经积累了一些关于数的原始、初步的经验,对于数知识的认识和理解,有时需要具有丰富的生活经验背景,让生活经验和数经验“有效对接”,使日常生活经验“数化”。因此,我们要善于捕捉生活中的数现象,挖掘数知识的生活内涵,将数与生活密切联系,让生亲身经历将生活经验转化为数活动经验的过程,使生充分积累“数化”的活动经验。

3、引导生经历操作与思考的过程,积累有效操作的活动经验。

“智慧自动作发端”,动手操作是的重要途径和方法。动手操作能把抽象的知识变成看见、讲清的现象。生动手、动脑、动口参与获取知识的全过程,使操作、思维、语言有机结合,获验才深刻、牢固,从而积累有效的操作经验。

4、引导生经历抽象概括的过程,积累抽象概括的经验。

抽象概括是形成概念、出规律的关键手段,也是建立数模型最为重要的思维方法。,需要充分地经历观察、思考、比较的过程,获取丰富的感性经验,再从许多数事实或数现象中舍去个别的、非本质的属性,抽象出共同的本质属性。

5、引导生经历反思推广的过程,积累情感、思想性经验。

活动经验是属于生自己的,带有明显的个性特征。就而言,数活动经验又具有多样性。因此,数活动经验的积累需要生的自我反思,也需要与同伴展开积极的交流。

需要生亲身经历过程,从而获最具数本质的、最具价值的数活动经验。著名育家陶行知作了这样一个比喻:我们要有自己的经验做“根”,以这经验所发生的知识作“枝”,然后别人的知识才能接上去,别人的知识方法才成为我们知识有机的一个部分。因此,要让生在亲历中验,在验中累积,让经验的“根”长更深。

以上是我这次后的感受。总之,课堂*走到今天,已经由当初的不知所措,人云亦云,逐渐成熟起来,课改的思路也逐渐清晰,课改的理念逐渐形成,我们感到由衷的欣慰。必须遵循事物的发展规律,遵循生的认知规律,依托生的认知水平让生自主快乐的,健康自由的成长,也愿我们的老在自己的园地里结出丰硕的果实。

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